题乌江亭
矜持翠筠管，敲断黄金勒。屡益兰膏灯，犹研兔枝墨。
百泉空相吊，日久哀潺潺。
每遇登临好风景，羡他天性少情人。"
念昔未知子，孟君自南方。自矜有所得，言子有文章。
若共吴王斗百草，不如应是欠西施。"
吾言子当去，子道非吾遵。江鱼不池活，野鸟难笼驯。
早忝登三署，曾闻奏六英。无能甘负弩，不慎在提衡。
萧条绵岁时，契阔继庸懦。胜事谁复论，丑声日已播。
"元日新诗已去年，蔡州遥寄荷相怜。
拟盐吟旧句，授简慕前规。捧赠同燕石，多惭失所宜。"
照耀楼台变，淋漓松桂清。玄都留五字，使入步虚声。"
题乌江亭拼音解释:
jin chi cui jun guan .qiao duan huang jin le .lv yi lan gao deng .you yan tu zhi mo .
bai quan kong xiang diao .ri jiu ai chan chan .
mei yu deng lin hao feng jing .xian ta tian xing shao qing ren ..
nian xi wei zhi zi .meng jun zi nan fang .zi jin you suo de .yan zi you wen zhang .
ruo gong wu wang dou bai cao .bu ru ying shi qian xi shi ..
wu yan zi dang qu .zi dao fei wu zun .jiang yu bu chi huo .ye niao nan long xun .
zao tian deng san shu .zeng wen zou liu ying .wu neng gan fu nu .bu shen zai ti heng .
xiao tiao mian sui shi .qi kuo ji yong nuo .sheng shi shui fu lun .chou sheng ri yi bo .
.yuan ri xin shi yi qu nian .cai zhou yao ji he xiang lian .
ni yan yin jiu ju .shou jian mu qian gui .peng zeng tong yan shi .duo can shi suo yi ..
zhao yao lou tai bian .lin li song gui qing .xuan du liu wu zi .shi ru bu xu sheng ..
译文及注释
译文
镜湖如清霜覆盖的明镜，海涛汹涌如雪山飞来。
心里不安，多次地探问夜漏几何？
丹阳湖水清秀荡漾，远胜过东海浩荡的感觉，水光山色与菰蒲草共显娇娆。
清风作为她的衣衫，碧玉作为她的玉佩。
巴东三峡中山峦一重又一重，阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
现在正是农历十二月的末尾，气候温和舒畅，旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书，仓猝中不敢打扰，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主(zhu)持一起(qi)吃完饭，便离开了。 我向北渡过深青色的灞水，月色清朗，映照着城郭。夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水波或上或下，水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时， 我独坐在那里，跟来的僮仆已入睡，多想从前你我于搀着手吟诵(song)诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。 等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼(yu)跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青 草地，麦田里雉鸟在清晨呜叫，这些景色离现在不远了，（您）能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话，难道我能把邀请你当作闲事吗？而这当中有很深 的旨趣啊！不要忽略。因为有载运黄檗的人出山，托他带给你这封信，不一一详述了。
是谁说她早晨的时候不称意，不舒展自己的身姿呢？原来是被狂风折断了枝条。其三
你的歌声酸楚歌辞也悲苦，没有听完热泪就纷纷下落。
一条代水不能渡过，水深无底没法测量。
我和客人下马在船上饯别设宴，举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
一个普通人却成为千百代的榜样，一句话却成为天下人效法的准(zhun)则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论，也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的，他们的逝世也是有所作为的。所以，申伯、吕侯由高山之神降生，傅说死后成为天上的列星，从古到今的传说，是不可否认的。孟子说：“我善于修养我盛大正直的气。”这种气，寄托在平常事物中，又充满于天地之间。突然遇上它，那么，王公贵族就会失去他们的尊贵，晋国、楚国就会失去它们的富有，张良、陈平就会失去他们的智慧，孟贲、夏育就会失去他们的勇力(li)，张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢？那一定有一种不依附形体而成立，不依靠外力而行动，不等待出生就存在，不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿，在地下就化为河川山岳；在阴间就成为鬼神，在阳世便又成为人。这个道理十分平常，不值得奇怪的。
玩到兴尽就满意地下山去，何必非要和这位隐者相聚。
我又似是孤(gu)栖寒枝的乌鹊，
和老友难得见了面，痛快地畅饮一杯酒。
机会来临且迎合，暂时栖身登仕途。
注释
[35]杙（yì亦）：小木桩。楹（yíng盈）：柱子。訾（zǐ紫）：毁谤非议。
②袅娜：细长柔美貌。春无力：即春风无力，用以形容春风柔软。
5.恐：害怕。
会稽：今浙江绍兴。
⑶鸣钟：一作“钟鸣”。
⒃剑花：剑刃表面的冰裂纹。
(25) 口之宣言也，善败于是乎兴：由于百姓用口发表意见国家政治的好坏才能从中表现出来。
赏析
这首诗风格与《齐风·还》相近，也是三章全用赋体，句句用韵，六言、七言交错，但每句用“乎而”双语气词收句，又与《还》每句用常见的(jian de)“兮”字收句不同，使全诗音节轻缓，读来有余音袅袅的感觉。在章法上它与《诗经》中的典型篇章是那么不一样，而又别具韵味。全诗每章只在三处换了三个字，就表现出新娘出嫁的喜悦和对新郎的满意与赞许。
显然静中生凉正是作者所要表现的意趣，但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字，读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出：“若将末三字掩了，必猜是说甚么风矣，岂知其不是哉。”然而，这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后，才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”，善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系；随即又当想到，前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣，都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样，自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说，直意曲(qu)一层说”的旨趣。
末联又因寄书蔡氏兄弟之便，再抒发对锦江的留恋之情。诗人把中间二联“芳草”、“好云”、“断山”、“流水”的缠绵情意，都归落到对友人的怀念上去，说：“今天因为怀念你们，回头远望锦城，只见远树朦胧，云遮雾绕。”用乔木高耸、淡烟迷茫的画面寄写自己的情思，结束全篇，情韵悠长，余味无穷。
第三句“日暮北风吹雨去”，为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚，落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”，嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润，但这只是诗人的想象，未见嵩山，心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法，为嵩山的出现展开序幕。
此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声，断而复连，只写“一声”也就是第一声，这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼，俯临大江，凭栏回首，远眺通向乡关之路。正出神的时候，忽然一声角鸣，使他不由蓦然惊醒，这才发现天色已晚，夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”，用在句首，正造成似晴空一声雷的感觉。
此诗言别，述愿，立誓，自信将以文章报国。
此诗首联：“七国三边未到忧，十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据叛乱，“三边”指边患，“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物，次句再点醒“十三”袭位，这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位，再说不恤国事，内容虽完全相同，却平直无奇，突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
“相约”句是顶针格，“蚁贼”指李自成的军队，“长安”指北京。
《《周颂·访落》佚名 古诗》其实是一篇周王室决心巩固政权的宣言，是对武王之灵的宣誓，又是对诸侯的政策交代，真诚而不乏严厉，严厉而不失风度，周公也借此扯满了摄政的风帆。
从章法看，这前六句纯然写景，而承转开阖，井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色，承前写“湖”；颈联“头番笋”、“第一花”，则是山地风光，承前写“山”。首句概言“湖山胜处”，两联分承敷衍，章法十分严谨。但颔联写湖，是远处宽处景色；颈联写庭院周围，是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说：“律诗中二联必分宽紧远近”，这就在严谨中又有变化。
注：“车尘马足显者势，酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士，一在平地一在天。 若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。”综合全文意境，显者与隐士的对比，较富者与贫者的对比更贴合，作此诗时，唐寅已经经历过了出仕不利，已经绝了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的进取之意，是隐居在此。
此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章，每章的第一句均以实写手法写犬；每章的第二句均以虚写手法写人，“即物指人，意态可掬”（陈震《读诗识小录》）。“令令”、“重环”、“重鋂”，是写犬，不仅描绘其貌(qi mao)，而且描摹其声。由此可以想见当时的情景：黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌，猎犬在跑动中套环发出的响声等等，这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云：“诗三字句，赋物最工。如‘殷其雷’及‘《卢令》佚名 古诗令’等句，使人如见如闻，千载以下读之，犹觉其容满目，其音满耳。”对“《卢令》佚名 古诗令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”，则是写人，在夸赞猎人英姿的同时，又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来，诗中所赞美的猎人，是个文武双全、才貌出众的人物，以致引起旁观者（包括作者）的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的，从当时所崇尚的民风看，也是可信的。
妙高台观石。这里山石(shan shi)岩岩，奇形怪状，作者就极力描摹它们的形象，盛赞它们“自然动人”，远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实，这种伤时感遇之痛是切肤入髓的，稍有引发，就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声：一处是药师寺的寺僧读书声，一处是溪口大废宅中传出“诵声”，一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声，作者不仅驻足谛听，还要辩析一番，评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学，齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说：“余家世相传，不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜，正反映了他虽身在山水，但终难忘(nan wang)情于世事人道。可见，寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲，特将自己的文集命名为《伯牙琴》，大概就是耿耿于此吧。
《七夕》罗隐 古诗，阴历七月七日，相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上，民间陈列瓜果，穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联：“络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿，络是网络，当指雾气网络在角宿上。星河，天上(tian shang)的银河，是分离牛郎织女的。菡萏天，是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间，有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席，摆上瓜果，来穿针乞巧。
显然静中生凉正是作者所要表现的意趣，但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字，读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出：“若将末三字掩了，必猜是说甚么风矣，岂知其不是哉。”然而，这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后，才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”，善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系；随即又当想到，前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣，都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样，自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说，直意曲(qu)一层说”的旨趣。
末联又因寄书蔡氏兄弟之便，再抒发对锦江的留恋之情。诗人把中间二联“芳草”、“好云”、“断山”、“流水”的缠绵情意，都归落到对友人的怀念上去，说：“今天因为怀念你们，回头远望锦城，只见远树朦胧，云遮雾绕。”用乔木高耸、淡烟迷茫的画面寄写自己的情思，结束全篇，情韵悠长，余味无穷。
第三句“日暮北风吹雨去”，为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚，落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”，嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润，但这只是诗人的想象，未见嵩山，心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法，为嵩山的出现展开序幕。
此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声，断而复连，只写“一声”也就是第一声，这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼，俯临大江，凭栏回首，远眺通向乡关之路。正出神的时候，忽然一声角鸣，使他不由蓦然惊醒，这才发现天色已晚，夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”，用在句首，正造成似晴空一声雷的感觉。
此诗言别，述愿，立誓，自信将以文章报国。
此诗首联：“七国三边未到忧，十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据叛乱，“三边”指边患，“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物，次句再点醒“十三”袭位，这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位，再说不恤国事，内容虽完全相同，却平直无奇，突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
“相约”句是顶针格，“蚁贼”指李自成的军队，“长安”指北京。
《《周颂·访落》佚名 古诗》其实是一篇周王室决心巩固政权的宣言，是对武王之灵的宣誓，又是对诸侯的政策交代，真诚而不乏严厉，严厉而不失风度，周公也借此扯满了摄政的风帆。
从章法看，这前六句纯然写景，而承转开阖，井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色，承前写“湖”；颈联“头番笋”、“第一花”，则是山地风光，承前写“山”。首句概言“湖山胜处”，两联分承敷衍，章法十分严谨。但颔联写湖，是远处宽处景色；颈联写庭院周围，是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说：“律诗中二联必分宽紧远近”，这就在严谨中又有变化。
注：“车尘马足显者势，酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士，一在平地一在天。 若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。”综合全文意境，显者与隐士的对比，较富者与贫者的对比更贴合，作此诗时，唐寅已经经历过了出仕不利，已经绝了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的进取之意，是隐居在此。
此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章，每章的第一句均以实写手法写犬；每章的第二句均以虚写手法写人，“即物指人，意态可掬”（陈震《读诗识小录》）。“令令”、“重环”、“重鋂”，是写犬，不仅描绘其貌(qi mao)，而且描摹其声。由此可以想见当时的情景：黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌，猎犬在跑动中套环发出的响声等等，这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云：“诗三字句，赋物最工。如‘殷其雷’及‘《卢令》佚名 古诗令’等句，使人如见如闻，千载以下读之，犹觉其容满目，其音满耳。”对“《卢令》佚名 古诗令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”，则是写人，在夸赞猎人英姿的同时，又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来，诗中所赞美的猎人，是个文武双全、才貌出众的人物，以致引起旁观者（包括作者）的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的，从当时所崇尚的民风看，也是可信的。
妙高台观石。这里山石(shan shi)岩岩，奇形怪状，作者就极力描摹它们的形象，盛赞它们“自然动人”，远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实，这种伤时感遇之痛是切肤入髓的，稍有引发，就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声：一处是药师寺的寺僧读书声，一处是溪口大废宅中传出“诵声”，一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声，作者不仅驻足谛听，还要辩析一番，评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学，齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说：“余家世相传，不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜，正反映了他虽身在山水，但终难忘(nan wang)情于世事人道。可见，寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲，特将自己的文集命名为《伯牙琴》，大概就是耿耿于此吧。
《七夕》罗隐 古诗，阴历七月七日，相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上，民间陈列瓜果，穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联：“络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿，络是网络，当指雾气网络在角宿上。星河，天上(tian shang)的银河，是分离牛郎织女的。菡萏天，是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间，有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席，摆上瓜果，来穿针乞巧。
创作背景
崔颢在天宝（唐玄宗年号，公元742—756年）年间二次入都。诗人此次《行经华阴》崔颢 古诗，事实上与路上行客一样，也未尝不是去求名逐利，但是一见西岳的崇高形象和飘逸出尘的仙迹灵踪，也未免移性动情，感叹自己何苦奔波于坎坷仕途。此诗即作于这种心境中，其思想可能是受当时崇奉道教、供养方士之社会风气的影响。
孙博雅( 先秦 )
收录诗词 (7677) 首
简 介
孙博雅 （1630—1684）直隶容城人，字君侨。孙奇逢子。不应科举，从侍其父，不离左右。奇逢晚年听力减退，弟子质疑，均赖博雅转达；所着各书，亦赖博雅缮写。康熙八年，拒应“山林隐逸”之荐。弟孙韵雅坐事遣戍，徒步送之，途中病卒。学者称文孝先生。有《约斋集》。
水调歌头·送章德茂大卿使虏
愬拜即命，于皇之训。既砺既攻，以后厥刃。
"行人结束出门去，几时更踏门前路。忆昔君初纳采时，
蔼蔼溪流慢，梢梢岸筱长。穿沙碧簳净，落水紫苞香。
花树当朱阁，晴河逼翠帘。衣风飘叆叇，烛泪滴巉岩。
昔日交游盛，当时省阁贤。同袍还共弊，连辔每推先。
仍把天兵书号笔，远题长句寄山川。"
砥行碧山石，结交青松枝。碧山无转易，青松难倾移。
"楚客忆关中，疏溪想汾水。萦纡非一曲，意态如千里。
朝中措·平山堂
不逐张公子，即随刘武威。新知正相乐，从此脱青衣。"
"避地江湖知几春，今来本郡拥朱轮。阮郎无复里中旧，
山露侵衣润，江风卷簟凉。相思如汉水，日夜向浔阳。"
"一夜霜风凋玉芝，苍生望绝士林悲。空怀济世安人略，
甥，不相荐举。因襄阳大水，极言诽谤。真珠乃牛爱姬也）"
"起得幽亭景复新，碧莎地上更无尘。琴书着尽犹嫌少，
驿骥苦衔勒，笼禽恨摧颓。实力苟未足，浮夸信悠哉。
老人在南极，地远光不发。见则寿圣明，愿照高高阙。
惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首
"隐忧倦永夜，凌雾临江津。猿鸣稍已疏，登石娱清沦。
春秋三传束高阁，独抱遗经穷终始。往年弄笔嘲同异，
"病来辞赤县，案上有丹经。为客烧茶灶，教儿扫竹亭。
矢舍虽未中，璞全终待攻。层霄秋可翔，岂不随高鸿。"
"nNvF一席眠还坐，蛙噪萤飞夜未央。
诗篇未得上屏风。甘陵旧党凋零尽，魏阙新知礼数崇。
"层台聊一望，遍赏帝城春。风暖闻啼鸟，冰开见跃鳞。
宿处近鹤巢，清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响，
九日登长城关楼
闻说游湖棹，寻常到此回。应留醒心处，准拟醉时来。
莫说樱桃花已发，今年不作看花人。"
卞和试三献，期子在秋砧。"
了却人间婚嫁事，复归朝右作公卿。"
寒林远路驿，晚烧过荒陂。别后空回首，相逢未有期。"
共怪满衣珠翠冷，黄花瓦上有新霜。
"圣朝偏重大司空，人咏元和第一功。拥节高临汉水上，
一朝富贵还自恣，长檠高张照珠翠。吁嗟世事无不然，
横江词·其三
"业继韦平后，家依昆阆间。恩华辞北第，潇洒爱东山。
但慕刺史仁有馀。刺史敕左右兼小家奴，慎勿背我沉毒钩。
"泰娘家本阊门西，门前绿水环金堤。有时妆成好天气，
此外杂经律，泛读一万纸。高殿排名僧，执卷坐累累。
zv蒙梨花满，春昏弄长啸。唯愁苦花落，不悟世衰到。
曲沼疑瑶镜，通衢若象筵。逢人尽冰雪，遇景即神仙。
柳蠹枝偏亚，桑空叶再生。睢盱欲斗雀，索漠不言莺。
有船魏王池，往往纵孤泳。水容与天色，此处皆绿净。
浣溪沙·桂
"日晚长秋帘外报，望陵歌舞在明朝。
遐想玉泉寺，久闻岘山亭。此去尽绵历，岂无心赏并。
"郁郁复纷纷，青霄干吕云。色令天下见，候向管中分。
浩荡竟无睹，我将安所从。"
幸同学省官，末路再得朋。东司绝教授，游宴以为恒。
市井亦清洁，闾阎耸岧峣.苍生愿东顾，翠华仍西遥。
"我非好鹅癖，尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎，澹然游清池。
楚客病来乡思苦，寂寥灯下不胜愁。"
青玉案·凌波不过横塘路
家贫无易事，身病足闲时。寂寞谁相问，只应君自知。"
君居应如此，恨言相去遥。"
刻木终难对，焚芝未改芳。远迁逾桂岭，中徙滞馀杭。
"呜唿吏部公，其道诚巍昂。生为大贤姿，天使光我唐。
有虞今已殁，来者谁为托。朗咏豁心胸，笔与泪俱落。"
乌鸢下啄更相唿。阳和发生均孕育，鸟兽有情知不足。
贤者闻知命，吾生复礼玄。深藏报恩剑，久缉养生篇。
"老着青衫为楚宰，平生志业有谁知。家僮从去愁行远，
诉衷情·夜来沉醉卸妆迟
不共新妆比端正。桐华最晚今已繁，君不强起时难更。
扣船歌月色，避浪宿猿声。还作经年别，相思湖草生。"
余之瞻望心悠哉。零雨其濛愁不散，闲花寂寂斑阶苔。
劝人一种种桃李，种亦直须遍天地。一生不爱嘱人事，
"一闭黄蒿门，不闻白日事。生气散成风，枯骸化为地。
"长鬣张郎三十八，天遣裁诗花作骨。往还谁是龙头人，
"风光满路旗幡出，林下高人待使君。
楚野花多思，南禽声例哀。殷勤最高顶，闲即望乡来。"
赠别从甥高五
"谁怜相门子，不语望秋山。生长绮纨内，辛勤笔砚间。
"十年不见小庭花，紫萼临开又别家。
直用明销恶，还将道胜刚。敬逾齐国社，恩比召南棠。
两鬓霜白趋埃尘。干愁漫解坐自累，与众异趣谁相亲。
流水阊门外，秋风吹柳条。从来送客处，今日自魂销。"
戈偃征苗后，诗传宴镐初。年华富仙苑，时哲满公车。
"楼下芳园最占春，年年结侣采花频。
惨惨郊原暮，迟迟挽唱哀。空山烟雨夕，新陌绕陵台。"
赠友人三首
"寒食时看度，春游事已违。风光连日直，阴雨半朝归。
"雨后来更好，绕池遍青青。柳花闲度竹，菱叶故穿萍。
恶溪瘴毒聚，雷电常汹汹。鳄鱼大于船，牙眼怖杀侬。
由来人间事，翻覆不可知。安有巢中鷇，插翅飞天陲。
况我三十二，百年未半程。江陵道涂近，楚俗云水清。
谁能低回避鹰隼。廷尉张罗自不关，潘郎挟弹无情损。
"放朝还不报，半路蹋泥归。雨惯曾无节，雷频自失威。
寓居湘岸四无邻，世网难婴每自珍。莳药闲庭延国老，开樽虚室值贤人。泉回浅石依高柳，径转垂藤闲绿筠。 闻道偏为五禽戏，出门鸥鸟更相亲。