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点绛唇·感兴

清代 / 晏知止

"西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。
"地偏坊远巷仍斜,最近东头是白家。宿雨长齐邻舍柳,
"五十江城守,停杯一自思。头仍未尽白,官亦不全卑。
一章三遍读,一句十回吟。珍重八十字,字字化为金。"
勿言身未老,冉冉行将至。白发虽未生,朱颜已先悴。
旧游都是梦,乍到忽如归。东郭蓬蒿宅,荒凉今属谁。
去秋偶东游,今秋始西旋。马瘦衣裳破,别家来二年。
独持一杯酒,南亭送残春。半酣忽长歌,歌中何所云。
未收残盏杓,初换热衣裳。好是幽眠处,松阴六尺床。"
"与君前后多迁谪,五度经过此路隅。
次第花生眼,须臾烛过风。更无寻觅处,鸟迹印空中。"
欲散白头千万恨,只消红袖两三声。"
梦中几许事,枕上无多时。款曲数杯酒,从容一局棋。
"手里一杯满,心中百事休。春应唯仰醉,老更不禁愁。


点绛唇·感兴拼音解释:

.xi chuang ming qie nuan .wan zuo juan shu wei .qin xia fu kai hou .jiu ping tian man shi .
.di pian fang yuan xiang reng xie .zui jin dong tou shi bai jia .su yu chang qi lin she liu .
.wu shi jiang cheng shou .ting bei yi zi si .tou reng wei jin bai .guan yi bu quan bei .
yi zhang san bian du .yi ju shi hui yin .zhen zhong ba shi zi .zi zi hua wei jin ..
wu yan shen wei lao .ran ran xing jiang zhi .bai fa sui wei sheng .zhu yan yi xian cui .
jiu you du shi meng .zha dao hu ru gui .dong guo peng hao zhai .huang liang jin shu shui .
qu qiu ou dong you .jin qiu shi xi xuan .ma shou yi shang po .bie jia lai er nian .
du chi yi bei jiu .nan ting song can chun .ban han hu chang ge .ge zhong he suo yun .
wei shou can zhan biao .chu huan re yi shang .hao shi you mian chu .song yin liu chi chuang ..
.yu jun qian hou duo qian zhe .wu du jing guo ci lu yu .
ci di hua sheng yan .xu yu zhu guo feng .geng wu xun mi chu .niao ji yin kong zhong ..
yu san bai tou qian wan hen .zhi xiao hong xiu liang san sheng ..
meng zhong ji xu shi .zhen shang wu duo shi .kuan qu shu bei jiu .cong rong yi ju qi .
.shou li yi bei man .xin zhong bai shi xiu .chun ying wei yang zui .lao geng bu jin chou .

译文及注释

译文
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
我佩戴了红色的茱萸草,空对着美酒,砧杵惊动微寒,暗暗侵逼衣袖。秋天(tian)已没有多少时候,早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐,向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时,是在霜冻之前,鸿雁归去之后。
为何贤子(zi)竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上(shang)是英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼问鬓发已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一片昏暗,令人(ren)哀伤至极。我借酒浇愁,醉后不觉将栏干捶碎,满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
  惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说(shuo):“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南(nan)方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
是我邦家有荣光。
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成(cheng)为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外(wai)设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
庭院很深很深,不知有多少层深,云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望,只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围,树木渐绿,宣告春已归来,但我却无家可归,看来要老死建康城了。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
哪里知道远在千里之外,

注释
(9)琅然:象声词。响亮的样子。
(23)驷马:古时四匹马拉的车驾称驷,马称驷马。
14.翠微:青山。
10.筮予之:通过卜筮知魂魄之所在,招还给予其人。
[26]泣孤舟之嫠(lí 离)妇:使孤舟上的寡妇伤心哭泣。嫠:孤居的妇女,在这里指寡妇。
④“只应”二句:是说男女情事须有缘分,前世有缘今世才能相厮相守。前生,佛教认为人有三声,即前生、今生、来世。生,亦作“世”。前生即前一辈子,对今生而言。唐寒山《诗》之四十一:“今日如许贫,总是前生作。

赏析

  有一种说法,认为这首诗的主题不是作者自伤,而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪,时为吴王也。《魏志》:彪于黄初三年,徙封吴王,五年改封寿春县,七年徙封白马。朝游夕宿,喻迁徙无定也。”(见黄节《曹子建诗注》卷一)曹彪是曹植的异母弟,曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑,有同病相怜之感,黄节的看法可备一说,但证据毕竟不足。徐公持同志说:“按曹彪虽膺过吴王的封爵,其封城却并不真在吴地。当时自江以南,全在孙氏控制之下,曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近,此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’,‘朝游江北岸,夕宿潇湘沚’等等,不可能是指曹彪,而是借用楚辞的意境和成语,来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨,其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。
  诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四(si)章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。
  “但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生,即春秋时的臧武仲,当时的人称他为圣人,孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主(jun zhu)的奸诈之徒。宁子,即宁武子,孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。
  “草色青青送马蹄”,化用了“青青河畔草,绵绵思远道”的意境,同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马,踏着河畔青草缓缓前行。
  从通篇来看,基本上采用了直陈其事的赋体,紧紧扣住江边送别的特定情景来写,使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深,别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇,甚能炼饰”(高仲武《中兴间气集》)。此诗写得如此清新自然,正见他的“炼饰”功夫。
  诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人(xie ren)则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔,把人引入(yin ru)了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
  首联“边烽警榆塞,侠客度桑乾”,指的是这边报警的烽火刚一燃起,那边御敌的军队就已到来,表现了“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京,心中自不平”与“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”之类的诗句相比起来,更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”,唯有这样的诗句才能自然、准确地表现出“侠客”的性格,侠客既不同于书生,又迥异于一般的军人。他豪爽而又能雷厉风行。“榆塞”不仅是实际的地点,而且还暗示了战争的正义性。这里借用了秦国大将蒙恬的故事。秦统一六国之后,蒙恬率兵30万击退匈奴的侵犯,收复了河套失地,“以河为界,累石为城,树榆为塞,匈奴不敢饮马于河,置烽燧,然后敢牧马。”此后“榆塞”就成了边防要塞的代称。诗中点出“榆塞”,是想表明“侠客”是为了戍卫边疆而出征的。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也(zheng ye)没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  这上面四段,下了偌大的气力,从各方面来写郭道源:写他的音乐奇才,写他的忧国忧民,但这实在不是赞美他的技艺,而只不过是用作铺垫,为的是写其才志如此,竟无可用。所以他最后说:“我亦为君长叹息,缄情寄远愁无色。”
  只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者的嘲讽。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦。
  这是一首别具一格的生活抒情小诗。公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。在经历了漫漫瀚海的辛苦旅程之后,诗人蓦然领略了道旁榆钱初绽的春色和亲见老人安然沽酒待客的诱人场面,他就在酒店小驻片刻,让醉人的酒香驱散旅途的疲劳,并欣赏这动人的春光。
  全诗四层写来一张一弛,顿挫抑扬,结构紧凑,音情配合极好。有正面描写,有侧面烘托,又运用象征、想象和夸张等手法,特别是渲染大军声威,造成极宏伟壮阔的画面,使全诗充满浪漫主义激情和边塞生活的气息,成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。就此而言,又与《走马川行奉送封大夫出师西征》并无二致。
  “一思”既已,“二思”“三思”“四思”源源不断,连翩而至,“我”首次“求女”虽然告挫,但“我”却绝不停止努力。当那(dang na)赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时,他便怀着成双的白玉盘奔往南方;当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时,他便揣着明月宝珠趋向西方;当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门(yan men)关塞之时,他又赶紧携着青玉制就的几案,驰走北方,虽然湘水深不可测,限我莫及桂林;虽然陇阪悠长无已,阻我难至汉阳;虽然塞上雨雪纷纷,碍我不达雁门;虽然每次都是受阻而止,每次都落得涕泗滂沱,沾染裳襟,每次都徒增惆怅,每次都忧思益加难释-然而,“我”却始终不倦,矢志不移!可以想见,倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位,此诗又将何止“四思”?诗人的奔走将至于千、至于万,诗人的愁思且巍过五岳、广过江河!切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进,而嫌其章法单调少变化;若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”,君不将谓其殊少文气乎?若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”,君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎?惟有一之不足、至于再、至于三、四,始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗,“愁”虽止于“四”,但其愁绪究竟延伸于胡底,又有何人能量之测之?“一唱而三叹,慷慨有余哀”,若要领会此种境界,不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解,又将于何处求之?
  上阕的结句已开始从写景向抒情过渡,下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象,而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积,故人难聚”,很具情感表达的深度。离别之后,旧情难忘,因离别更添加新愁;又因难聚难忘,新愁愈加容易堆积,以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系,这对(zhe dui)比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态,也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念,并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角,又送残阳去”两句,意味极为深长,把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
  同时,在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,其句式为:
  从今而后谢风流。

创作背景

  唐德宗建中三年(782),李希烈叛军占据随州(今安徽随县),刘长卿正为随州刺史,失州而流落江州(今江西九江),后应辟入淮南节度使幕。行前先有五律《江州留别薛六柳八又二员外》,故这首诗题作“重别”。

  

晏知止( 清代 )

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简 介

晏知止 晏知止,本名崇让,临川(今江西抚州)人,晏殊第四子(《文忠集》卷二二《侍中晏公神道碑铭》)。仁宗皇祐元年(一○四九)进士(清同治《临川县志》卷三六)。神宗熙宁四年(一○七一),为江南东路提点刑狱兼提举本路盐事。元丰元年(一○七八)知苏州(民国《吴县志》卷七)。八年,知泽州,改晋州。哲宗元祐元年(一○八六)为梓州路转运副使。六年,知蔡州;七年,知寿州(同上书卷四五四、四七四)。官至朝请大夫。事见《宋史》卷三一一《晏殊传》。

行香子·树绕村庄 / 顾绍敏

"朱门深锁春池满,岸落蔷薇水浸莎。
叶底枝头谩饶舌。"
既不劳洗沐,又不烦梳掠。最宜湿暑天,头轻无髻缚。
浩思一气初彭亨。澒洞浩汗真无名,胡不终浑成。
"篱菊花稀砌桐落,树阴离离日色薄。单幕疏帘贫寂寞,
岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主,
谁知郡府内,景物闲如此。始悟喧静缘,何尝系远迩。"
"门前少宾客,阶下多松竹。秋景下西墙,凉风入东屋。


深院 / 陈斌

何事与君为对敌。为对敌,洛阳城中花赤白。花赤白,
光阴易过闲难得。我今幸在穷富间,虽在朝廷不入山。
今宵始觉房栊冷,坐索寒衣托孟光。"
琴书剑珮谁收拾,三岁遗孤新学行。"
白玉惭温色,朱绳让直辞。行为时领袖,言作世蓍龟。
主今被夺心应苦,妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时,
科试铨衡局,衙参典校厨。月中分桂树,天上识昌蒲。
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。


一萼红·盆梅 / 石建见

吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。
顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。
纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静,香火灭兮杯盘冷。
"岂料吾方病,翻悲汝不全。卧惊从枕上,扶哭就灯前。
满山楼阁上灯初。人声晓动千门辟,湖色宵涵万象虚。
寄言邦与家,所慎在其初。毫末不早辨,滋蔓信难图。
前有水心亭,动荡架涟漪。后有开阖堂,寒温变天时。
膳减思调鼎,行稀恐蠹枢。杂莼多剖鳝,和黍半蒸菰。


别云间 / 吴祥

烦君赞咏心知愧,鱼目骊珠同一封。"
来客道门子,来自嵩高岑。轩轩举云貌,豁豁开清襟。
杓直泉埋玉,虞平烛过风。唯残乐天在,头白向江东。"
工拙性不同,进退迹遂殊。幸逢太平代,天子好文儒。
火布垢尘须火浣,木绵温软当绵衣。桄榔面碜槟榔涩,
自从天宝兵戈起,犬戎日夜吞西鄙。凉州陷来四十年,
寒窗风雪拥深炉,彼此相伤指白须。
已年四十四,又为五品官。况兹知足外,别有所安焉。


子产论政宽勐 / 刘世珍

三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕。"
间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来,莺声渐涩花摧颓。
双林添作几株松。方瞳应是新烧药,短脚知缘旧施舂。
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
昨日低眉问疾来,今朝收泪吊人回。
"可怜风景浙东西,先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺,
"南家桃树深红色,日照露光看不得。树小花狂风易吹,
晚箨晴云展,阴芽蛰虺蟠。爱从抽马策,惜未截鱼竿。


清平乐·太山上作 / 张仁及

交亲过浐别,车马到江回。唯有红藤杖,相随万里来。
但愿我与尔,终老不相离。"
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。
吾庐在其上,偃卧朝复暮。洛下安一居,山中亦慵去。
禅心不合生分别,莫爱馀霞嫌碧云。"
夏萼敷未歇,秋房结才成。夜深众僧寝,独起绕池行。
"戚戚复戚戚,送君远行役。行役非中原,海外黄沙碛。
唯有襭纱幌,尘埃日夜侵。馨香与颜色,不似旧时深。


北风行 / 胡昌基

金石有销烁,肺腑无寒温。分画久已定,波涛何足烦。
"东林寺里西廊下,石片镌题数首诗。
"怅望慈恩三月尽,紫桐花落鸟关关。诚知曲水春相忆,
"嵩山老僧披破衲,七十八年三十腊。灵武朝天辽海征,
庭草佣工薙,园蔬稚子掊。本图闲种植,那要择肥硗。
十年分手今同醉,醉未如泥莫道归。"
"昔岁梦游春,梦游何所遇。梦入深洞中,果遂平生趣。
山榴艳似火,王蕊飘如霰。荣落逐瞬迁,炎凉随刻变。


新秋夜寄诸弟 / 俞琬纶

藉草朱轮驻,攀花紫绶垂。山宜谢公屐,洲称柳家诗。
别来四体得如何。侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波。
"七月行已半,早凉天气清。清晨起巾栉,徐步出柴荆。
藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。
藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。
有梦多为蝶,因蒐定作熊。漂沉随坏芥,荣茂委苍穹。
博望自来非弃置,承明重入莫拘牵。醉收杯杓停灯语,
飞絮冲球马,垂杨拂妓车。戎装拜春设,左握宝刀斜。


论诗三十首·其二 / 范汭

那似此堂帘幕底,连明连夜碧潺湲。"
"厅前柏,知君曾对罗希奭.我本癫狂耽酒人,
幕飏云飘槛,帘褰月露钩。舞繁红袖凝,歌切翠眉愁。
才展凌云翅,俄成失水鳞。葵枯犹向日,蓬断即辞春。
城中过尽无穷事,白发满头归故园。"
知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼,雨洒轻黄柳条湿。
不是春天亦见花。僧说客尘来眼界,医言风眩在肝家。


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 余庆远

亦有陈平心,心计将何为。皤皤四先生,高冠危映眉。
驱车逦迤来相继。操词握赋为干戈,锋锐森然胜气多。
疏河似翦纸,决壅同裂帛。渗作膏腴田,蹋平鱼鳖宅。
闲忙各有趣,彼此宁相见。昨日闻慕巢,召对延英殿。"
"劲叶森利剑,孤茎挺端标。才高四五尺,势若干青霄。
耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。
济世料君归未得,南园北曲谩为邻。"
东风来几日,蛰动萌草坼。潜知阳和功,一日不虚掷。