修身齐家治国平天下
"楼因藩邸号，川势似依楼。显敞含清暑，岚光入素秋。
濯锦桃花水，溅裙杜若洲。鱼儿悬宝剑，燕子合金瓯。
樽香轻泛数枝菊，檐影斜侵半局棋。休指宦游论巧拙，
红粉座中客，彩斿江上城。尚平婚嫁累，无路逐双旌。"
鹤发生何速，龙门上苦迟。雕虫羞朗鉴，干禄贵明时。
自顾珉玞璞，何缘侣圭琮。群贤垂重价，省已增磨砻。
"外戚封侯自有恩，平明通籍九华门。
"曾经黑山虏，一剑出重围。年长穷书意，时清隐钓矶。
西园诗侣应多思，莫醉笙歌掩画堂。"
感激坐者泣，起视雁行低。翻忧龙山雪，却杂胡沙飞。
修身齐家治国平天下拼音解释:
.lou yin fan di hao .chuan shi si yi lou .xian chang han qing shu .lan guang ru su qiu .
zhuo jin tao hua shui .jian qun du ruo zhou .yu er xuan bao jian .yan zi he jin ou .
zun xiang qing fan shu zhi ju .yan ying xie qin ban ju qi .xiu zhi huan you lun qiao zhuo .
hong fen zuo zhong ke .cai you jiang shang cheng .shang ping hun jia lei .wu lu zhu shuang jing ..
he fa sheng he su .long men shang ku chi .diao chong xiu lang jian .gan lu gui ming shi .
zi gu min fu pu .he yuan lv gui cong .qun xian chui zhong jia .sheng yi zeng mo long .
.wai qi feng hou zi you en .ping ming tong ji jiu hua men .
.zeng jing hei shan lu .yi jian chu zhong wei .nian chang qiong shu yi .shi qing yin diao ji .
xi yuan shi lv ying duo si .mo zui sheng ge yan hua tang ..
gan ji zuo zhe qi .qi shi yan xing di .fan you long shan xue .que za hu sha fei .
译文及注释
译文
战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。(我)一心想替君主完(wan)成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。可怜已成了(liao)白发人！
你看(kan)，古时燕昭王重用郭隗，拥篲折节、谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。
我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
只因为怜惜这像团扇的明月，一直不眠长吟到天色大亮。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延，透过曳如烟柳丝，隐约能(neng)看见远方的高楼。
元和年间，他曾经与同案人一起奉召回到京师，又一起被遣出做刺史，子(zi)厚分在柳州。到任之后，他慨叹道：“这里难道不值得做出政绩吗？”于是按(an)照当地的风俗，为柳州制订了教谕和禁令，全州百姓都顺从并信赖他。当地习(xi)惯于用儿女做抵押向人借钱，约定如果不能按时赎回，等到利息与本金相等时，债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法，都让他们把子女赎了回来；那些特别穷困没有能力赎回的，就让债主记下子女当佣工的工钱，到应得的工钱足够抵消债务时，就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县，到一年后，免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人，就把子厚当做老师，那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章，全都可以看得出是合乎规范的。
临(lin)死还要搀着手，生的伟大死荣光！
剑起案列的秋风，驰马飞出了咸阳。
葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙，织细布啊织粗布，做衣穿着不厌弃。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗，只有宫花寂寞地艳红。
注释
②有鼻：古地名，在今湖南道县境内。相传舜封象于此。象死后，当地人为他建了祠庙。
③虎脊两：指马有双脊梁，皮毛颜色如同老虎。
〔37〕《六幺》：大曲名，又叫《乐世》《绿腰》《录要》，为歌舞曲。
15.束君归赵：把您捆绑起来送还赵国。
（4）浪淘天地：形容浪涛好象在荡涤天地。
⑻朝天：朝见皇帝。飞龙马：古时皇帝有六个马厩，其中飞龙厩所养的都是上等好马。这里泛指宫中的良马。敕（chì）：皇帝的诏书。敕赐：皇帝的赏赐。珊瑚白玉鞭：用珊瑚、白玉装饰的马鞭。这里泛指华贵的马鞭。两句意为：上朝时经常换乘皇家马厩中的飞龙名马，手拿着皇帝赏赐的名贵马鞭。
⑾他：泛指第三人称，古时就包括“她”。千百度：千百遍。
[7]恁时：那时候。
赏析
“我居北海君南海”，起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”，已露怀念友人、望而不见之意；各缀一“海”字，更显得相隔辽远，海天茫茫。作者跋此诗云：“几复在广州四会，予在德州德平镇，皆海滨也。”
第三，“萎蕤吹雉葆”，“萎蕤”，旗名，也是卤簿中的一种。但萎蕤也形容草木茂盛的样子。“葆”，就是羽葆，古时用鸟毛装饰的车盖；也就是指皇帝所坐的车子“鸾舆”。张衡《东京赋》：“羽盖威蕤”。雉，是野鸡。是用野鸡尾巴的毛作装饰的一种宫扇，也是皇帝近前的仪仗(zhang)。“萎蕤吹雉葆”，是说春风(chun feng)吹动着这些仪仗，就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡，更写出了春风的质感。可以说，这些葆羽，正是因春风才显得这样流动而有生气的。
此词作于元丰二年（1079）三月，为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”句意，将积郁的愁思注入即事即地的景物之中，抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情，并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
前四句以写景为主，但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人，组成一幅江晚送别图。
作为诔文，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为：立意创新，见解不俗。在祭奠方式上，宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼，他认为祭祀原不在形式，全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病，还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗，于夜静无人之时致祭晴雯，并写下情意深长的长篇诔文，为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说：“我想着世上这些祭文，都蹈于熟滥了，所以改个新样”，主张“辞达意尽为止，何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限，进行全新的创造：“须另出己见，自放手眼，亦不可蹈袭前人的套头，填写几字搪塞耳目之文，亦必须洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，宁文不足，悲有余，万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式，“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文，写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待，却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出，感愤哀切，深情执著。
这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父（太王）经营岐山、打退昆夷的情况，再写王季的继续发展和他的德行，最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件，是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件，太王、王季、文王，都是周王朝的“开国元勋”，对周部族的发展和周王朝的建立，作出了卓越的贡献，所以作者极力地赞美他们，歌颂他们，字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章，有四章叙写了文王，说明是以文王的功业为重点的。
这两句合起来看，那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象，又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。每句前四字写景，后三宇写意，边写边议，有景有意，而意又饱和在情中，使景、情、意融为一体。从而既写出深层的含义，而又保持鲜明、生动的形象，它成为“名句”，其妙处是可以说清的。
五、六两句写寻藕：“试牵绿茎下寻藕，断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕，还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺，如果不小心就会刺伤手。因此，她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕，采莲子是那样飞快，寻藕却是如此缓慢，一快一慢，突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵，为第二段，刻画寻藕的具体细节，表现出她们劳作的情景。节奏缓慢，给人以舒缓轻松的感受。
接下六句叙写永王承朝廷委任，率军南下的情景。“云旗卷海雪，金戟罗江烟’’两句，是描写永王的旌旗舒卷有如海涛，武器罗列有如江烟的雄壮气势。“聚散百万人，弛张在一(zai yi)贤”两句是对永王璘的热情赞美。
总的来说，王维的诗，或以悠闲古淡见长，或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈，造句精工，章法严整，诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物，从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动，但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力，表达出诗人渴望效命疆场，期盼建功立业。
诗人离开了长安，离开了亲戚朋友，一路上见到的景象触目惊心：“出门无所见，白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨，遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象，曹操《蒿里行》写道：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”所咏是同样的情景，可以参阅。以上是“鸟瞰”，下面六句写的才是典型事例：“路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥泪独不还：‘未知身死处，何能两相完？”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”，还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子，这是正常现象；妇人弃子，这是反常现象。这种反常现象的产生，是由于战乱。因此，诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动，催人泪下。吴淇说：“‘出门’以下，正云‘乱无象’。兵乱之后，其可哀之(ai zhi)事，写不胜写，但用‘无所见’三字括之，则城郭人民之萧条，却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者，盖人当乱离之际，一切皆轻，最难割者骨肉，而慈母于幼子尤甚，写其重者，他可知矣。”（《六朝选诗定论》卷六）张玉谷说：“‘出门’十句，叙在途饥荒之景，然胪陈不尽，独就妇人弃子一事，备极形容，而其他之各不相顾，塞路死亡，不言自显。作诗解此举重该轻之法，庶几用笔玲珑。”（《古诗赏析》卷九）都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的，所以何焯说：“‘路有饥妇人’六句，杜诗宗祖。”（《义门读书记》卷四十六）
这首诗写的是作者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安，面临着新春的到来。漠漠秦云（长安旧属秦地），淡淡天色，正是西北春天的典型景象。望见这个景象，诗人自然会想到，又一个春天降临人(lin ren)间。但随即也会浮起这样的念头：跟着时光推移，自己的年岁不断增添，如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。
此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起，用的虽是赋法，但并不平直，相反，其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”，表明神主(shen zhu)已享受了祭品；“既饱以德”，表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心，更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴，对他的拳拳之意不能无动于衷。因此，神主愿意赐给献祭人各种福分，自然是顺理成章之事。
“国相”，字面上是点明其身份，实际上是谴责这个居于一人之下万人之上，肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”，何以不容人至此？这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称！“齐晏子”，是直点其名，意在立此存照，永远展出示众，使人们知道，这个善机变、巧谋划的“名相”，竟干出了这样的事。关于此诗作意，一般皆取前引朱乾的说法，但也有人持相反的看法，认为朝有悍臣武夫，宰相不能制，就应该有晏婴这样的能臣。
第三，“萎蕤吹雉葆”，“萎蕤”，旗名，也是卤簿中的一种。但萎蕤也形容草木茂盛的样子。“葆”，就是羽葆，古时用鸟毛装饰的车盖；也就是指皇帝所坐的车子“鸾舆”。张衡《东京赋》：“羽盖威蕤”。雉，是野鸡。是用野鸡尾巴的毛作装饰的一种宫扇，也是皇帝近前的仪仗(zhang)。“萎蕤吹雉葆”，是说春风(chun feng)吹动着这些仪仗，就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡，更写出了春风的质感。可以说，这些葆羽，正是因春风才显得这样流动而有生气的。
此词作于元丰二年（1079）三月，为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”句意，将积郁的愁思注入即事即地的景物之中，抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情，并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
前四句以写景为主，但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人，组成一幅江晚送别图。
作为诔文，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为：立意创新，见解不俗。在祭奠方式上，宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼，他认为祭祀原不在形式，全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病，还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗，于夜静无人之时致祭晴雯，并写下情意深长的长篇诔文，为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说：“我想着世上这些祭文，都蹈于熟滥了，所以改个新样”，主张“辞达意尽为止，何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限，进行全新的创造：“须另出己见，自放手眼，亦不可蹈袭前人的套头，填写几字搪塞耳目之文，亦必须洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，宁文不足，悲有余，万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式，“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文，写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待，却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出，感愤哀切，深情执著。
这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父（太王）经营岐山、打退昆夷的情况，再写王季的继续发展和他的德行，最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件，是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件，太王、王季、文王，都是周王朝的“开国元勋”，对周部族的发展和周王朝的建立，作出了卓越的贡献，所以作者极力地赞美他们，歌颂他们，字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章，有四章叙写了文王，说明是以文王的功业为重点的。
这两句合起来看，那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象，又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。每句前四字写景，后三宇写意，边写边议，有景有意，而意又饱和在情中，使景、情、意融为一体。从而既写出深层的含义，而又保持鲜明、生动的形象，它成为“名句”，其妙处是可以说清的。
五、六两句写寻藕：“试牵绿茎下寻藕，断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕，还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺，如果不小心就会刺伤手。因此，她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕，采莲子是那样飞快，寻藕却是如此缓慢，一快一慢，突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵，为第二段，刻画寻藕的具体细节，表现出她们劳作的情景。节奏缓慢，给人以舒缓轻松的感受。
接下六句叙写永王承朝廷委任，率军南下的情景。“云旗卷海雪，金戟罗江烟’’两句，是描写永王的旌旗舒卷有如海涛，武器罗列有如江烟的雄壮气势。“聚散百万人，弛张在一(zai yi)贤”两句是对永王璘的热情赞美。
总的来说，王维的诗，或以悠闲古淡见长，或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈，造句精工，章法严整，诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物，从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动，但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力，表达出诗人渴望效命疆场，期盼建功立业。
诗人离开了长安，离开了亲戚朋友，一路上见到的景象触目惊心：“出门无所见，白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨，遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象，曹操《蒿里行》写道：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”所咏是同样的情景，可以参阅。以上是“鸟瞰”，下面六句写的才是典型事例：“路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥泪独不还：‘未知身死处，何能两相完？”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”，还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子，这是正常现象；妇人弃子，这是反常现象。这种反常现象的产生，是由于战乱。因此，诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动，催人泪下。吴淇说：“‘出门’以下，正云‘乱无象’。兵乱之后，其可哀之(ai zhi)事，写不胜写，但用‘无所见’三字括之，则城郭人民之萧条，却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者，盖人当乱离之际，一切皆轻，最难割者骨肉，而慈母于幼子尤甚，写其重者，他可知矣。”（《六朝选诗定论》卷六）张玉谷说：“‘出门’十句，叙在途饥荒之景，然胪陈不尽，独就妇人弃子一事，备极形容，而其他之各不相顾，塞路死亡，不言自显。作诗解此举重该轻之法，庶几用笔玲珑。”（《古诗赏析》卷九）都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的，所以何焯说：“‘路有饥妇人’六句，杜诗宗祖。”（《义门读书记》卷四十六）
这首诗写的是作者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安，面临着新春的到来。漠漠秦云（长安旧属秦地），淡淡天色，正是西北春天的典型景象。望见这个景象，诗人自然会想到，又一个春天降临人(lin ren)间。但随即也会浮起这样的念头：跟着时光推移，自己的年岁不断增添，如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。
此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起，用的虽是赋法，但并不平直，相反，其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”，表明神主(shen zhu)已享受了祭品；“既饱以德”，表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心，更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴，对他的拳拳之意不能无动于衷。因此，神主愿意赐给献祭人各种福分，自然是顺理成章之事。
“国相”，字面上是点明其身份，实际上是谴责这个居于一人之下万人之上，肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”，何以不容人至此？这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称！“齐晏子”，是直点其名，意在立此存照，永远展出示众，使人们知道，这个善机变、巧谋划的“名相”，竟干出了这样的事。关于此诗作意，一般皆取前引朱乾的说法，但也有人持相反的看法，认为朝有悍臣武夫，宰相不能制，就应该有晏婴这样的能臣。
创作背景
《《沁园春·长沙》毛泽东 》是毛泽东1925年秋所作。长沙是毛泽东人格形成的地方，长沙也是中国农村革命的发源地，是毛泽东初期革命活动的中心。1911年，毛泽东来到湖南长沙第一师范。由于当时的社会背景，通过与同学畅谈人生国事，毛泽东更清晰地形成了自己的世界观。
赵汝能( 元代 )
收录诗词 (7489) 首
简 介
赵汝能 宗室。寓居海盐，字公举，号云谷道人。高宗绍兴二十七年进士。知海陵县，岁饥赈民，治讼平允，兴增学校，多有政绩。迁守郁林州，改守全州，为浙西沿海议幕，终朝请大夫。诗文清纯有体。卒年八十。
东都赋
雨侵寒牖梦，梅引冻醪倾。共祝中兴主，高歌唱太平。"
藤花深洞水，槲叶满山风。清境不能住，朝朝惭远公。"
金障既特设，珠帘亦高褰。捋须蹇不顾，坐在御榻前。
"曾共山翁把酒时，霜天白菊绕阶墀。十年泉下无人问，
"圣日祥风起，韶晖助发生。蒙蒙遥野色，袅袅细条轻。
"路绕函关东复东，身骑征马逐惊蓬。
别时旧路长清浅，岂肯离情似死灰。"
淮王小队缨铃响。猎猎东风焰赤旗，画神金甲葱龙网。
淮阳感秋
"槐欲成阴分袂时，君期十日复金扉。槐今落叶已将尽，
依泊洞庭波，木叶忽已黄。哀砧捣秋色，晓月啼寒螀。
"有病无媒客，多慵亦太疏。自怜成叔夜，谁与荐相如。
不卷锦步障，未登油壁车。日西相对罢，休浣向天涯。
影落杯中过水鸥。送日暮钟交戍岭，叫云寒角动城楼。
岁暮空太息，年华逐遗踪。凝情耿不寐，揽涕起疏慵。"
"碧落风微月正明，霜毛似怨有离情。莓苔石冷想孤立，
露索秦宫井，风弦汉殿筝。几时绵竹颂，拟荐子虚名。"
秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外
唱尽阳关无限叠，半杯松叶冻颇黎。"
问屏何屈曲，怜帐解周防。下渍金阶露，斜分碧瓦霜。
暗记神仙传，潜封女史箴。壶中知日永，掌上畏年侵。
有限年光多盛衰。往事只应随梦里，劳生何处是闲时。
犹堪与世为祥瑞，曾到蓬山顶上来。"
桃朵不辞歌白苎，耶溪暮雨起樵风。"
莫向尊前更惆怅，古来投笔尽封侯。"
追琢垂今后，敦庞得古初。井台怜操筑，漳岸想丕疏。
卖柑者言
他时燕脯无人寄，雨满空城蕙叶雕。"
月映西南庭树柯。"
"古迹是何王，平身入石房。远村通后径，一郡隔前冈。
三更礼星斗，寸匕服丹霜。默坐树阴下，仙经横石床。"
效浅惭尹禄，恩多负辟书。酬知必拟共，勿使浪踌躇。"
皎洁垂银汉，光芒近斗城。含规同月满，表瑞得天清。
天上麒麟时一下，人间不独有徐陵。"
"男儿所在即为家，百镒黄金一朵花。
数日
辱命羞携楚鹊笼。符竹谬分锦水外，妻孥犹隔散关东。
山门欲别心潜愿，更到蜀中还到来。
"心觉清凉体似吹，满风轻撼叶垂垂。
箭下妖星落，风前杀气回。国香荀令去，楼月庾公来。
到时若见东篱菊，为问经霜几度开。"
鹤翅驻云天上来。几处吹箫森羽卫，谁家残月下楼台。
"一食复何如，寻山无定居。相逢新夏满，不见半年馀。
一生足感激，世言忽嵯峨。不得市井味，思响吾岩阿。
东武吟
"驱马绕河干，家山照露寒。依然五柳在，况值百花残。
六甲风雷閟小壶。日月暗资灵寿药，山河直拟化生符。
蜡屐青筇杖，篮舆白罽衫。应劳北归梦，山路正巉巉."
"夜长忆白日，枕上吟千诗。何当苦寒气，忽被东风吹。
云卷珠帘剑佩高。凤驾北归山寂寂，龙旟西幸水滔滔。
行云不下朝元阁，一曲淋铃泪数行。"
"三惑沉身是此园，古藤荒草野禽喧。
绮罗分处下秋江。孤帆已过滕王阁，高榻留眠谢守窗。
十五从军征
"相思树上合欢枝，紫凤青鸾共羽仪。
"政绩虽殊道且同，无辞买石纪前功。
适知小阁还斜照，羡杀乌龙卧锦茵。"
客醉瑶台曙，兵防玉塞寒。红楼知有酒，谁肯学袁安。"
卖药人归五老峰。移舫绿阴深处息，登楼凉夜此时逢。
"朱楼对翠微，红旆出重扉。此地千人望，寥天一鹤归。
景遍归檐燕，歌喧已醉身。登临兴不足，喜有数来因。"
"路岐长不尽，客恨杳难通。芦荻晚汀雨，柳花南浦风。
采莲词
"云台高议正纷纷，谁定当时荡寇勋。
鸣蛩闻塞路，冷雁背龙沙。西次桑干曲，洲中见荻花。"
"紫阁相逢处，丹岩议宿时。堕蝉翻败叶，栖鸟定寒枝。
水精不觉冷，自刻鸳鸯翅。蚕缕茜香浓，正朝缠左臂。
金天雨露鬼神陪。质明三献虽终礼，祈寿千年别上杯。
"修篁夹绿池，幽絮此中飞。何必青山远，仍将白发归。
贵主西还盛汉宫。定是庙谟倾种落，必知边寇畏骁雄。
长江风送客，孤馆雨留人。（见《杨升庵集》）。
闲居初夏午睡起·其一
"庭锁荒芜独夜吟，西风吹动故山心。三秋木落半年客，
独吟黄叶乱，相去碧峰多。我有归心在，君行竟若何。"
"北客入西京，北雁再离北。秋寝独前兴，天梭星落织。
如君气力波澜地，留取阴何沈范名。"
"候馆人稀夜自长，姑苏台远树苍苍。江湖潮落高楼迥，
"执袂还应立马看，向来离思始知难。
浴鸟翻荷叶，惊蝉出柳丝。翠烟秋桧耸，红露晓莲披。
宜男漫作后庭草，不似樱桃千子红。"
殿前欢·楚怀王
独想道衡诗思苦，离家恨得二年中。"
负赏惭休饮，牵吟分失饥。明年应不见，留此赠巴儿。"
数急芙蓉带，频抽翡翠簪。柔情终不远，遥妒已先深。
荆王枕上原无梦，莫枉阳台一片云。"
咸阳原上英雄骨，半向君家养马来。"
西园诗侣应多思，莫醉笙歌掩画堂。"
斜日扉多掩，荒田径细分。相思蝉几处，偶坐蝶成群。
迹去梦一觉，年来事百般。闻君亦多感，何处倚阑干。"