首页 古诗词 织妇词

织妇词

五代 / 黄觉

十载公卿早言屈,何须课夏更冥搜。"
"犹自莓苔马迹重,石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹,
《吟窗杂录》)"
有恨都无语,非愁亦有嚬。戏应过蚌浦,飞合入蟾轮。
戍烟终日起乡愁。未知辽堞何当下,转觉燕台不易酬。
"驿在千峰里,寒宵独此身。古坟时见火,荒壁悄无邻。
忍交孙武重泉下,不见时人说用兵。"
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。
愁将玉笛传遗恨,苦被芳风透绮寮。"
但使他年遇公道,月轮长在桂珊珊。"
曲渚回湾锁钓舟。
性为无机率,家因守道贫。若无诗自遣,谁奈寂寥春。"
登高迎送远,春恨并依依。不得沧洲信,空看白鹤归。
"山半古招提,空林雪月迷。乱流分石上,斜汉在松西。


织妇词拼音解释:

shi zai gong qing zao yan qu .he xu ke xia geng ming sou ..
.you zi mei tai ma ji zhong .shi qian quan leng lan yi feng .kong chui feng shi yan qian zhu .
.yin chuang za lu ...
you hen du wu yu .fei chou yi you pin .xi ying guo bang pu .fei he ru chan lun .
shu yan zhong ri qi xiang chou .wei zhi liao die he dang xia .zhuan jue yan tai bu yi chou .
.yi zai qian feng li .han xiao du ci shen .gu fen shi jian huo .huang bi qiao wu lin .
ren jiao sun wu zhong quan xia .bu jian shi ren shuo yong bing ..
zhuang shi bei ge yi shui qiu .jiu zhang qing you tu zi fu .bai hu fang xu qi xiao you .
chou jiang yu di chuan yi hen .ku bei fang feng tou qi liao ..
dan shi ta nian yu gong dao .yue lun chang zai gui shan shan ..
qu zhu hui wan suo diao zhou .
xing wei wu ji lv .jia yin shou dao pin .ruo wu shi zi qian .shui nai ji liao chun ..
deng gao ying song yuan .chun hen bing yi yi .bu de cang zhou xin .kong kan bai he gui .
.shan ban gu zhao ti .kong lin xue yue mi .luan liu fen shi shang .xie han zai song xi .

译文及注释

译文
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带(dai)出草堂剪影。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法(fa)排解。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
(齐宣王)说(shuo):“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐(le)的滋味无法言喻!
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
香炉峰瀑布与它遥遥相(xiang)望,
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利(li)于后世子孙的。许(xu)国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
恐怕自己要遭受灾(zai)祸。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。

注释
④龙城:又称龙庭,在今蒙古国鄂尔浑河的东岸。汉时匈奴的要地。汉武帝派卫青出击匈奴,曾在此获胜。这里指塞外敌方据点。
大荒落:《尔雅》纪年,太岁运行到地支“巳”的方位。
(52)玲珑:华美精巧。五云:五彩云霞。
②元夕:元宵,农历正月十五夜。
⑤无一字:杳无音讯。 字:这里指书信。
11、式,法式,榜样。

赏析

  诗人没有描写散花楼的建筑规模、营造特点、位置与布局等,而是通过金窗、绣户、珠箔、银钩、飞梯等器物的色、光、形、态的变化和辉映,显现出散花楼的高雅别致,宏伟壮观。“金窗夹绣户,珠箔悬银钩”,这两句诗对仗修辞手法的运用,把初日临照下的锦城散花楼的景象生动地描绘出来。“飞梯绿云中,极目(ji mu)散我忧”,全诗仅有这两句不合格律,如果去掉这两句,此诗就相当于一首五言律诗了。而这两句在诗中非常重要,可以说是“诗眼”。前句的意象构成一幅十分鲜明的画面,后句写出了诗人的快意之感,这两句初步显示了李白极端夸张笔法的感染力。末句“如上九天游”则是再次抒发登楼的愉悦之情。
  此诗题为“《古意》李颀 古诗”,标明是一首拟古诗。开始六句,把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖,栩栩如生,活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”,交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人,为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢,从来就不把七尺之躯看得那么重,所以一上战场就奋勇杀敌,杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下,由来轻七尺,杀人莫敢前”,这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿,谁都想见识见识吧!可是诗不可能如画那样,通体写出,只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须,不但年龄不符合,而且风度也太飘逸了,因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字,写出须又短、又多、又硬的特征,那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气,简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调,诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵,加强了诗歌的艺术效果。
  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以(jia yi)利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危,山高写得愈充分,愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山,高标接天,挡住了太阳神的运行;山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体,直写山高,而且衬以“回川”之险。唯其水险,更见山势的高危。诗人意犹未足,又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度,轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援,不言而喻,人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬,下面再具体描写青泥岭的难行。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语(xue yu)读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  这首诗是一首思乡诗.
  这首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。

创作背景

  第二部分,从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”,主要写跋涉攀登之艰难。这一部分又可分为两层。前八句为一层,强调山势的高峻与道路之崎岖。先例举了六龙、黄鹤、猿猱这些善于飞腾攀登的鸟兽面对蜀道尚且无可奈何的情况,以映衬人要攀越蜀道谈何容易;又特地选择了秦地突出的高山青泥岭加以夸张描绘,显示蜀道之高耸入云,无法通行。“问君西游何时还”以下为第二层,描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、飞湍、瀑流等一系列景象,动静相衬,声形兼备,以渲染山中空旷可怖的环境和惨淡悲凉的气氛,慨叹友人何苦要冒此风险入蜀。

  

黄觉( 五代 )

收录诗词 (6487)
简 介

黄觉 福州浦城人,字民先。真宗景德二年进士。有诗名,尝与杨亿、宋祁等相倡和。累官殿中丞,以清直闻。

宿新市徐公店 / 跨犊者

侯门莫问曾游处,槐柳影中肝胆倾。"
夜半酒醒凭槛立,所思多在别离中。
"客路行多少,干人无易颜。未成终老计,难致此身闲。
凭谁为谑穆天子,莫把瑶池并曲江。"
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
兰纵清香宿省时。彩笔烟霞供不足,纶闱鸾凤讶来迟。
从来吊伐宁如此,千里无烟血草红。"
"绵绵堤草拂征轮,龙虎俱辞楚水滨。只见胜之为御史,


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 金孝维

大夜应归贺监边。山木易高迷故垄,国风长在见遗篇。
自怜情为多忧动,不为西风白露吟。"
恭显诚甘罪,韦平亦恃权。畏闻巢幕险,宁寤积薪然。
云半片,鹤一只。"
柿叶添红景,槐柯减绿阴。采珠逢宝窟,阅石见瑶林。
"避愁愁又至,愁至事难忘。夜坐心中火,朝为鬓上霜。
故都遥想草萋萋,上帝深疑亦自迷。塞雁已侵池籞宿,宫鸦犹恋女墙啼。天涯烈士空垂涕,地下强魂必噬脐。掩鼻计成终不觉,冯驩无路学鸣鸡。
渡口诸侬乐未休,竟陵西望路悠悠。


白纻辞三首 / 崔觐

湖岸春耕废,江城战鼓喧。儒冠解相误,学剑尽乘轩。"
"半夜秋声触断蓬,百年身事算成空。祢生词赋抛江夏,
南朝天子欠风流,却重金莲轻绿齿。"
仙桂那容鸟寄枝。纤草不销春气力,微尘还助岳形仪。
只如花下红儿态,不藉城中半额眉。
落花沾砚会餐归。壁看旧记官多达,榜挂明文吏莫违。
云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。"
暑天别觉生精神。秾英斗火欺朱槿,栖鹤惊飞翅忧烬。


/ 左次魏

"社鼠穿墙巧庇身,何由攻灌若为熏。
毕竟金多也头白,算来争得似君家。"
章华春映柳阴浓。石桥羽客遗前迹,陈阁才人没旧容。
市散渔翁醉,楼深贾客眠。隔江何处笛,吹断绿杨烟。"
丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟,鹧鸪声里麦田空。
征行浑与求名背,九月中旬往夏州。"
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 熊希龄

"幽居不称在长安,沟浅浮春岸雪残。板屋渐移方带野,
是时老幼饥号处,一斛黄禾五百千。"
"村南微雨新,平绿净无尘。散睡桑条暖,闲鸣屋嵴春。
"妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝,
"危槛等飞樯,闲追晚际凉。青林上雨色,白鸟破溪光。
朱紫盈门自称贵,可嗟区宇尽疮痍。"
乘醉吟诗问禅理,为谁须去为谁来。"
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。


凉州馆中与诸判官夜集 / 黄荦

"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。
强仕非时彦,无闻惜昔贤。自期终见恶,未忍舍遗编。"
红袖不干谁会,揉损联娟澹眉。
泰华根同峙,嵩衡脉共联。凭虚有仙骨,日月看推迁。"
帝台春尽还东去,却系裙腰伴雪胸。"
醉头倒向芦花里,却笑无端犯客星。"
月上僧归后,诗成客梦中。更闻栖鹤警,清露滴青松。"
见《纪事》)"


国风·郑风·野有蔓草 / 钱家吉

"尽与贫为患,唯余即不然。四方无静处,百口度荒年。
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
"寺在帝城阴,清虚胜二林。藓侵隋画暗,茶助越瓯深。
"南山入谷游,去彻山南州。下马云未尽,听猿星正稠。
如嫌水德人多狎,拯溺宜将勐济宽。"
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
莫把回山示世人。已擘峻流穿太岳,长扶王气拥强秦。


三槐堂铭 / 王轩

烟舟撑晚浦,雨屐剪春蔬。异代名方振,哀吟莫废初。"
栋间云出认行轩,郊外阴阴夏木繁。高道乍为张翰侣,使君兼是世龙孙。溪含句曲清连底,酒贳馀杭渌满樽。莫见时危便乘兴,人来何处不桃源。
"何以保孤危,操修自不知。众中常杜口,梦里亦吟诗。
"杏园沈饮散,荣别就佳招。日月相期尽,山川独去遥。
都来总向人间看,直到皇天可是平。"
知君未作终焉计,要着文章待太平。"
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽,君王袖底夺金钩。
"良匠用材为塔了,神光寺更得高名。风云会处千寻出,


好事近·风定落花深 / 史正志

"片片飞来静又闲,楼头江上复山前。
昨夜月明浑似水,入门唯觉一庭香。"
"一簇楚江山,江山胜此难。觅人来画取,到处得吟看。
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"
双溪未去饶归梦,夜夜孤眠枕独欹。"
"冀州飞檄傲英雄,却把文辞事邺宫。
根生无地如仙桂,疑是姮娥月里栽。"
"蓬莱宫阙晓光匀,红案舁麻降紫宸。鸾奏八音谐律吕,


过山农家 / 邓繁桢

虫声移暗壁,月色动寒条。此去如真隐,期君试一瓢。"
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
一年虚白少年头。山螀啼缓从除架,淮雁来多莫上楼。
"紫陌奔驰不暂停,送迎终日在郊垧.年来鬓畔未垂白,
不似红儿些子貌,当时争得少年狂。
告急军书夜不通。并部义旗遮日暗,邺城飞焰照天红。
"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。
"汀洲一夜泊,久客半连樯。尽说逢秋色,多同忆故乡。