"騄耳新驹骏得名，司空远自寄书生。乍离华厩移蹄涩，
良田千万顷，占作天荒田。主人议芟斫，怪见不敢前。
枕席病流湿，檐楹若飞津。始知吴楚水，不及京洛尘。
"十八年来恨别离，唯同一宿咏新诗。
"鸢肩公子二十馀，齿编贝，唇激朱。气如虹霓，饮如建瓴，
歌眉低有思，舞体轻无骨。主人启酡颜，酣畅浃肌发。
过须归去来，旦晚上无厄。主人诚贤人，多应不相责。"
中郎骑省悲秋气。铜雀人归自入帘，长门帐开来照泪。
次见搏击三秋兵。雁行布陈众未晓，虎穴得子人皆惊。
二子美年少，调道讲清浑。讥笑断冬夜，家庭疏筱穿。
与君昼夜歌德声。"
丰隆震天衢，列缺挥火旗。炎空忽凄紧，高熘悬绠縻。
.lu er xin ju jun de ming .si kong yuan zi ji shu sheng .zha li hua jiu yi ti se .
liang tian qian wan qing .zhan zuo tian huang tian .zhu ren yi shan zhuo .guai jian bu gan qian .
zhen xi bing liu shi .yan ying ruo fei jin .shi zhi wu chu shui .bu ji jing luo chen .
.shi ba nian lai hen bie li .wei tong yi su yong xin shi .
.yuan jian gong zi er shi yu .chi bian bei .chun ji zhu .qi ru hong ni .yin ru jian ling .
ge mei di you si .wu ti qing wu gu .zhu ren qi tuo yan .han chang jia ji fa .
guo xu gui qu lai .dan wan shang wu e .zhu ren cheng xian ren .duo ying bu xiang ze ..
zhong lang qi sheng bei qiu qi .tong que ren gui zi ru lian .chang men zhang kai lai zhao lei .
ci jian bo ji san qiu bing .yan xing bu chen zhong wei xiao .hu xue de zi ren jie jing .
er zi mei nian shao .diao dao jiang qing hun .ji xiao duan dong ye .jia ting shu xiao chuan .
yu jun zhou ye ge de sheng ..
feng long zhen tian qu .lie que hui huo qi .yan kong hu qi jin .gao liu xuan geng mi .
译文
正当春季，我扛起锄头下田，到了天晚还忙着(zhuo)浇田。县吏知道我回来了，又征召我去(qu)练习军中的(de)骑鼓。
曼卿死后，秘演寂寞无(wu)处可去。听说东南地区多山水美景，那儿高峰悬崖峭拔险峻，长江波涛汹涌，很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时，我为他的诗集写了序言，借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
昨天夜里，并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音，燕赵这一带自古多义士，慷慨悲歌，意气难平。
孤独一人静坐空房，谁能给我安慰宽勉？
秦国的将军王翦攻破赵国，俘虏赵王，大部分占领了赵国的国土，进军向(xiang)北侵占土地，到达燕国南部的边界。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴，肯定会在这时一起做诗畅谈，一起浮槎漫游。
荡罢(ba)秋千起身，懒得揉搓细嫩的手。在她身旁，瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠，她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
禾苗越长越茂盛，
我认为事情不会是这样的，成王的弟弟应该受封的话，周公就应当及时向成王说，不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它；不应该受封的话，周公竞促成了他那不合适的玩笑，把土地和百姓给予了小弟弟，让他做了君主，周公这样做能算是圣人吗？况且周公只是认为君王说话不能随便罢了，难道一定得要遵从办成这件事吗？假设有这样不幸的事，成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑，周公也会提出来照办吗？
在苹草萋萋的洲渚外面，远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹，叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳，只是从前的烟雨，磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸，我又将匹马启程，在西风凄紧的天地间。
我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
当时（ 唐朝 ）的人讥笑庾信传下来的文章，以至于庾信都“害怕”他们了（主要是反话，讥讽(feng)讥笑他文章的人）。
商汤降临俯察四方，巧遇赏识贤臣伊尹。
君臣相顾，泪湿衣衫，东望京都心伤悲，信马由缰归朝堂。
苏子在夜里坐着，有只老鼠在咬（东西）。苏子拍击床板，声音就停止了，停止了又响起一次。（苏子）命令童子拿蜡烛照床下，有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊，这只老鼠被关住就不能离开了。”（童子）打开袋子来看里面，里面静悄悄的什么声音也没有。（童子）举起蜡烛来搜索，发现袋子中有一只死老鼠，童子惊讶地说：“老鼠刚才是在叫的，怎么会突然死了呢？那刚才是什么声音，难道是鬼吗？”（童子）把袋子翻过来倒出老鼠，老鼠一落地就逃走了，就是再敏捷的人也措手不及。 苏子叹了口气说：“真是奇怪啊，这是老鼠的狡猾！（老鼠）被关在袋子里，袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以（老鼠）是在不能够咬的时候咬破袋子，用假装咬袋子声音来招致人来；在没有死的时候装死，凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。（人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟，役使世界上所有的东西然后主宰他们，最终却被一只老鼠利用，陷入这只老鼠的计谋中，吃惊于老鼠从极静到极动的变化中，人的智慧在哪里呢？” （我）坐下来，闭眼打盹，自己(ji)在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识，但还是离‘道’很远。你自己心里不专心，又受了外界事物的干扰、左右，所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配，帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色，而在打破一口锅时失声尖叫；人能够搏取猛虎，可见到蜂蝎时不免变色，这是不专一的结果。这是你早说过的话，忘记了吗？”我俯下身子笑了，仰起身子又醒悟了。（我）于是命令童子拿着笔，记下了我的文章。
从前有个愚蠢的人，到朋友家，主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后，于是添加盐。吃的，很美，于是自言自语说：“之所以味道鲜美，是有了盐的缘故。很少就如此，何况又多了？”这个愚蠢的人没有智慧，就只吃盐。味觉败坏，反而成为他的祸患。天下的事情都是这样，经过则不但没有好处，反而是有害的。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
宣子于是下拜，并叩头说："我正在趋向灭亡的时候，全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙，都要感谢您的恩赐。"
怀念你们这些忠诚的好战士，你们实在令人怀念：
注释
80. 有所过：有逾越常礼之处。所过：名词性“所”字短语，作“有”的宾语。过：逾越。
[15]瑕：玉的斑点，此指过失。弃瑕，即不计较过失。
（147）鹘突——糊涂。依违——无一定主张。
丢失（暮而果大亡其财）
②砧杵（zhēn chǔ）：古代捣衣工具。砧为捣衣石，杆为捣衣棒。南朝宋谢惠连《捣衣》诗：“搁高砧响发，楹长杵声哀。”《子夜四时歌·秋歌》：“佳人理寒服，万结砧杵劳。”
⑤斜川：在江西庐山侧星子、都昌二县间，陶潜有游斜川诗，词中借指元初宋遗民隐居之处。
⑺缃绮：有花纹的浅黄色的丝织品。
据陈贻焮的《杜甫评传》记载，安史之乱后，杜甫携家逃难至风翔东北的鄜州，他把妻子儿女安置在羌村以后，就只身奔赴肃宗所在的灵武，以期为平定安史之乱出力，不料中途为判军所俘押至长安。在困居长安的一年多时间里，他感伤国事，思念亲人，写下《春望》、《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》等诗篇。《月夜》的写作时间是天宝十五载（756），当时杜甫不知妻儿的生死，望月而思念家人，写下了这首名作。而作于至德二年寒食节的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》可视为《月夜》的续篇。
林观过 林观过，字自知，号退斋，闽县（今福建福州）人。宁宗嘉定十年（一二一七）进士。理宗端平间知新昌（清康熙《新昌县志》卷三）。累官分差粮料院（《淳熙三山志》卷三一）。今录诗三首。
磨砻老益智，吟咏闲弥精。岂非山水乡，荡漾神机清。
"客行一夜秋风起，客梦南游渡湘水。湘水泠泠彻底清，
洒扫县中居，引水经竹间。嚣哗所不及，何异山中闲。
不负风光向杯酒。酒酣襞笺飞逸韵，至今传在人人口。
果枉移疾咏，中含嘉虑明。洗涤烦浊尽，视听昭旷生。
如何一阳朝，独荷众瑞繁。
今成一丈夫，坎坷愁风尘。长裾来谒我，自号庐山人。
实类平芜流大川。星为潭底珠，云是波中烟。
此别定沾臆，越布先裁巾。"
"故人季夏中，及此百馀日。无日不相思，明镜改形色。
封词付与小心风，颰排阊阖入紫宫。密迩玉几前擘坼，
"谪居愁寂似幽栖，百草当门茅舍低。
"历历闻金奏，微微下玉京。为祥家谍久，偏识洞阴名。
相国新兼五等崇。鹓鹭欲归仙仗里，熊罴还入禁营中。
"新桂如蛾眉，秋风吹小绿。行轮出门去，玉銮声断续。
其鼓骇骇。公燕谿堂，宾校醉饱。流有跳鱼，岸有集鸟。
何事便到山人家。柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。
"失子将何尤，吾将上尤天。女实主下人，与夺一何偏。
凝精互相洗，漪涟竞将新。忽如剑疮尽，初起百战身。"
见时谈谑乐，四座尽角嘴。不见养天和，无人聒人耳。
峡景滑易堕，峡花怪非春。红光根潜涎，碧雨飞沃津。
今公施德礼，自然威武崇。公其共百年，受禄将无穷。"
流尘清远陌，飞月澄高阁。宵润玉堂帘，曙寒金井索。
初景待谁晓，新春逐君来。愿言良友会，高驾不知回。"
指环照骨明，首饰敌连城。将入咸阳市，犹得贾胡惊。"
君为分手归，我行行不息。我上秦岭南，君直枢星北。
此松天格高，耸异千万重。抓拏巨灵手，擘裂少室峰。
君归与访移家处，若个峰头最较幽。"
霁天轻有霭，绮陌尽无尘。还似登台意，元和欲煦人。"
霜吹破四壁，苦痛不可逃。高堂搥钟饮，到晓闻烹炮。
青山临黄河，下有长安道。世上名利人，相逢不知老。
"御服沾霜露，天衢长蓁棘。金隐秋尘姿，无人为带饰。
君若有心求逸足，我还留意在名姝。（答白居易求马）"
曙风起四方，秋月当东悬。赋诗面投掷，悲哉不遇人。
"清机果被公材挠，雄拜知承圣主恩。庙略已调天府实，
"夜学晓未休，苦吟神鬼愁。如何不自闲，心与身为雠。
"一树红花映绿波，晴明骑马好经过。
"呜唿吏部公，其道诚巍昂。生为大贤姿，天使光我唐。
"头白新年六十馀，近闻生计转空虚。久为博士谁能识，
"云水东南两月程，贪归庆节马蹄轻。春桥欲醉攀花别，
矜夸仕台阁，奔走无朝昏。君衣不盈箧，君食不满囷。
"少华类太华，太室似少室。亚相与丞相，亦复无异质。
歌辞妙宛转，舞态能剜刻。筝弦玉指调，粉汗红绡拭。
从来海上仙桃树，肯逐人间风露秋。"
镆铘无人淬，两刃幽壤铁。秦镜无人拭，一片埋雾月。
终言作书处，上直金銮东。诗书费一夕，万恨缄其中。
不知何故翻骧首，牵过关门妄一鸣。"
君恩太山重，不见酬稗稊。所职事无多，又不自提撕。
梨晚渐红坠，菊寒无黄鲜。倦游寂寞日，感叹蹉跎年。
日上苍龙阙，香含紫禁林。晴光五云叠，春色九重深。
我为罗列陈前修，芟蒿斩蓬利锄耰.天星回环数才周，
帆影咽河口，车声聋关中。尧知才策高，人喜道路通。
麾令递束缚，纆索相拄撑。彼姝久褫魄，刃下俟诛刑。
愿于尧琯中，奏尽郁抑谣。"
巧言忽成锦，苦志徒食蘖。平地生峰峦，深心有矛戟。
梦中称臣言，觉后真埃尘。东京有眼富不如，
龟虎休前寄，貂蝉冠旧行。训刑方命吕，理剧复推张。
缘情何幸枉高文。若逢佳丽从将换，莫共驽骀角出群。
餬口百家周。赁庑三月馀。眼见寒序臻，坐送秋光除。
五云望断阿母宫，归来落得新白发。"
栖迟居夏邑，邑人无苟偷。里中竞长短，来问劣与优。
遥爱南桥秋日晚，雨边杨柳映天津。"
山色挽心肝，将归尽日看。村肩篮舆子，野坐白发官。
走天汲汲劳四体，与天作眼行光明。此眼不自保，
座绝众宾语，庭移芳树阴。飞觞助真气，寂听无流心。
炎炎夏日满天时，桐叶交加覆玉墀。
货积舟难泊，人归山倍畬。吴歈工折柳，楚舞旧传芭。
自到长安赁舍居。骑马出随寻寺客，唿儿散写乞钱书。
观以彝训或从违。我念前人譬葑菲，落以斧引以纆徽。
暑雨熇烝隔，凉风宴位留。地高形出没，山静气清优。
新恩已历望仙台。关头古塞桃林静，城下长河竹箭回。
坐者起趋乘者下。庙堂不肯用干戈，呜唿奈汝母子何。"
"晓日清明天，夜来嵩少雨。千门尚烟火，九陌无尘土。
有美壮感激，无何远栖迟。摧藏变化用，掩抑扶摇姿。
此意久已定，谁能求苟荣。所以官甚小，不畏权势倾。
萎蕤云幕翠，灿烂红茵赩.脍缕轻似丝，香醅腻如职。
仲宣荆州客，今余竟陵宾。往迹虽不同，托意皆有因。
"洛阳宫阙照天地，四面山川无毒气。
富贵年皆长，风尘旧转稀。白头方见绝，遥为一沾衣。"
"蓝田十月雪塞关，我兴南望愁群山。攒天嵬嵬冻相映，