首页 古诗词 株林

株林

近现代 / 释自在

"草绿春阳动,迟迟泽畔游。恋花同野蝶,爱水剧江鸥。
"十载奉戎轩,日闻君子言。方将贺荣爵,遽乃怆离尊。
白云鳞鳞满河汉。叠处浅,旋处深。撇捩寒鱼上复沉,
遂与驽骀一时老。倘借长鸣陇上风,犹期一战安西道。"
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
酒引芝童奠,香馀桂子焚。鹤飞将羽节,遥向赤城分。"
万龛灯焰隔烟萝。云生客到侵衣湿,花落僧禅覆地多。
拟称三汉更图王。人同过隙无留影,石在穷沙尚启行。
"春风入香刹,暇日独游衍。旷然莲花台,作礼月光面。
"水府乘闲望,圆波息跃鱼。从来暴泥久,今日脱泉初。
婴孩无哭仪,礼经不可逾。亲戚相问时,抑悲空叹吁。
望苑忽惊新诏下,彩鸾归处玉笼开。"


株林拼音解释:

.cao lv chun yang dong .chi chi ze pan you .lian hua tong ye die .ai shui ju jiang ou .
.shi zai feng rong xuan .ri wen jun zi yan .fang jiang he rong jue .ju nai chuang li zun .
bai yun lin lin man he han .die chu qian .xuan chu shen .pie lie han yu shang fu chen .
sui yu nu tai yi shi lao .tang jie chang ming long shang feng .you qi yi zhan an xi dao ..
qiu tai jing gu jing .tuo ye man shu cong .fang bian ru kai you .nan zong yu bei zong ..
jiu yin zhi tong dian .xiang yu gui zi fen .he fei jiang yu jie .yao xiang chi cheng fen ..
wan kan deng yan ge yan luo .yun sheng ke dao qin yi shi .hua luo seng chan fu di duo .
ni cheng san han geng tu wang .ren tong guo xi wu liu ying .shi zai qiong sha shang qi xing .
.chun feng ru xiang sha .xia ri du you yan .kuang ran lian hua tai .zuo li yue guang mian .
.shui fu cheng xian wang .yuan bo xi yue yu .cong lai bao ni jiu .jin ri tuo quan chu .
ying hai wu ku yi .li jing bu ke yu .qin qi xiang wen shi .yi bei kong tan yu .
wang yuan hu jing xin zhao xia .cai luan gui chu yu long kai ..

译文及注释

译文
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上(shang);祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚(ya)夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营(ying),驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸(lian)上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争(zheng)着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
  霍光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不差,他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜间大臣们互相惊扰,霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠义。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?

注释
作奸:为非作歹。
⑵“越鸟”四句:陈沆《诗比兴笺》云:“越鸟四句言(李)希言等处在南来,而璐兵亦欲北度。中道相逢,本非仇敌,纵弯弓射杀之,亦止自伤其类,无济于我。”
⒀ 赤墀:也叫丹墀。宫殿前的台阶。阊阖:宫门。
(5)伊周:伊尹和周公,二人都是古代著名的贤相。
③一何:多么。
众:所有的。
(20)尾生:《汉书·古今人表》说他名高,鲁国人。尾生与女子约于桥下,女未至,潮涨,尾生抱桥柱被淹死。古人以他为守信的典范。苏秦与燕王相约,假装得罪了燕王而逃到齐国去,设法从内部削弱齐国以增强燕国,后来苏秦为此在齐国死于车裂。这里用尾生来比喻他以生命守信于燕。

赏析

  这首诗上下两联各以意对,而又不斤斤于语言的对仗,第三句是一、二句的自然延伸和照应,第四句又突乎其来,似断不断,把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含,语浅而情深,深得民歌的神髓。
  林花扫更落,径草踏还生。
  作为首辅大臣,肩负重任,不免特别操劳,有时甚至忘食废寝。“载笔金銮夜始归”,一个“始”字,感慨系之。句中特别提到的“笔”,那决不是一般的“管城子”,它草就的每一笔都将举足轻重。“载笔”云云,口气是亲切的。写到“金銮”,这决非对显达的夸耀,而是流露出一种“居庙堂之高”者重大的责任感。
  三、四两句作了解说:随着时光的流逝,仕途渺茫,高官显爵已经没有希望了,而要想归隐成仙又可望而不可及。可见,一种对未来前途的失望甚至绝望的心情,始终困扰着作者。而这种感慨在封建文人的笔下出现,应该说是比较普遍的。魏晋时期的王粲在《登楼赋》中就曾发出“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食”的感慨;唐代的李白在《行路难>一诗中甚至要大声呐喊:“行路难,行路难!多歧路,今安在?”在封建社会中,知识分子在政治上常常会受到意想不到的挫折和打击,从而使他们感到前途未卜,世路艰难,对未来产生悲观失望情绪。
  桂花,别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名,据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载:“凡木叶心皆一纵理,独桂有两道如圭形,故字从圭。”桂花之名由此而来。
  这首诗,前四句主要陈时事,后四句主要抒怀抱,层次清楚,结构井然,语无虚设,字字中包含着诗人对时局的殷忧和关注,对国家的热爱,对庸懦无能的文武大员的失望和谴责,也抒发了他不被朝廷重用、壮志难酬的苦闷。全诗出语浑朴,感情挚厚;语言精简,音韵律工谐。
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则(shi ze)也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗(zhe shi)的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。
  《鹧鸪》郑谷 古诗,产于我国南部,形似雌雉,体大如鸠。其鸣为“钩辀格磔”,俗以为极似“行不得也哥哥”,故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏《鹧鸪》郑谷 古诗不重形似,而着力表现其神韵,正是紧紧抓住这一点来构思落墨的。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态:“谈禅未得去,辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”,即停止划船,说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢?原来是禅师的一番话使他陡然醒悟,心有所皈,沉浸在禅悟的喜悦之中,而忘了归去。读诗至此,方见诗题中“晚”字之妙:本来天色已“晚”,诗人原打算“暂”访就走的,但拜谒郑和尚后,心仪神仰,竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
  首联“日南藩郡古宣城,碧落神仙拥使旌”,介绍古宣城是块圣地。碧霞满空,神仙都要摇动旌旗,在那里聚集。历史上的宣城 “易置不常,统治称重”(宋 章岷《绮霞阁记》)宣城地灵人杰,便有凌侍郎这样的人才。
  在齐国,齐桓公厚待重耳一行,并选王室的女子婚配给他,这就是后来的文姜。齐桓公死后,虽然国内战乱不断,但后来的国君也很敬重重耳,给予他优厚的款待,重耳又很爱齐女,就不顾齐已无力帮助他的现实,再也不愿离开齐国。齐女大义凛然,规劝重耳:“你是一国的公子,被迫害才来到这里,那么多的贤士为了你奔命。你不想回去,为安逸不能回报他们的苦心,我都为你害羞!现在还不行动,什么时候才能成就大业?”她和赵衰等商议,借机将重耳灌得大醉,放置车上一行人疾驶,待重耳醒来已经出了齐国。重耳大怒仗剑要杀咎犯(另一贤士,重耳的舅舅),咎犯说:“你成了大事,杀了我我也心(ye xin)甘情愿。”重耳冷静了下来,仍然狠狠地说:“大事若不成,我吃舅舅的肉!”咎犯回答:“要是成不了大事,我的肉是又腥又臊,怎么能吃?”
  第一首写景,第二首则注重抒情。后一首也是极力写“早”字。诗以江边春天的柳色映衬官身之路。年少逐春,扑蝶戏蕊,枯草拈花,用自己的童心和稚眼直接感受着大自然的美妙机趣。而老大逐春就别是一番况味了。官事冗杂,世事沧桑,在充分体尝了人间的坎坷困顿之后,忙里偷闲地游一游春,散一散心,自得其乐。此时此刻,贵在童心未泯,贵在能于常物之中发现其丰富蕴涵。
  最后两句“共欢新故岁,迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”,由宫廷而至天下,推而广之.概述举国欢庆、共度良宵,辞旧迎新的普遍现象,从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。
  清人何焯在所著《义门读书记》中,也曾对此诗作过较好的分析。他说:“‘秋气集南涧’,万感俱集,忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联,似缘上‘风’字,直书即目,其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者,友声不可求,而断迁乔之望也,起下‘怀人’句。寒藻独舞者,潜鱼不能依,而乖得性之乐也,起下‘去国’句。”他这种看法,既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪,又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系,是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句,虽是写景,点出时令,一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢?这自然是诗人主观的感受,在这样的时令和气氛中,诗人“独游”到此,自然会“万感俱集”,不可抑止。他满腔忧郁的情怀,便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟,林影参差,引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往,秋萍飘浮不定,不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗?这“羁禽”二句,虽然是直书见闻,“其实乃兴中之比”,开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣,欲求友声而不可得,比之为对重返朝廷之无望,因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴,而细细体会,蕴味深长,“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”,“熟视有奇趣”,道出了它的艺术特色。

创作背景

  在秦汉时期,敕勒的祖先丁零居住在北海(今贝加尔湖一带),它的南边是匈奴,西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期,先后征服了很多部族,当时丁零也和其它周边的部落 一样,遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间,丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载,公元前71年,匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族,在返回途中遭遇大雪,平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击,结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰,被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。

  

释自在( 近现代 )

收录诗词 (9673)
简 介

释自在 释自在,俗姓王,开封(今属河南)人。仁宗皇祐间落发,住封丘村寺(《青琐高议》别集卷六)。

大德歌·夏 / 杨鸿

不知飞在灵嘉寺,一国之人皆若狂。东南之美天下传,
"风息斜阳尽,游人曲落间。采花因覆酒,行草转看山。
横流夜长不得渡,驻马荒亭逢故人。"
"去者不可忆,旧游相见时。凌霄徒更发,非是看花期。
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"
"九门思谏议,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。
为报杜拾遗。"
偃放斯自足,翛然去营欲。散木固无堪,虚舟常任触。


郢门秋怀 / 魏学洢

"今日春气暖,东风杏花拆。筋力久不如,却羡涧中石。
芳树莺命雏,深林麏引麑。杳杳途未极,团团日已西。
"半岭逢仙驾,清晨独采芝。壶中开白日,雾里卷朱旂。
萱草丛丛尔何物,等闲穿破绿莓苔。"
"浮生共多故,聚宿喜君同。人息时闻磬,灯摇乍有风。
坠栗添新味,寒花带老颜。侍臣当献纳,那得到空山。"
可惜陶潜无限酒,不逢篱菊正开花。"
城欹残照入,池曲大江通。此地人来少,相欢一醉中。"


思佳客·赋半面女髑髅 / 许肇篪

"槐花落尽柳阴清,萧索凉天楚客情。海上旧山无的信,
"蜗舍映平湖,皤然一鲁儒。唯将酒作圣,不厌谷名愚。
"海上正摇落,客中还别离。同舟去未已,远送新相知。
水定鹤翻去,松歌峰俨如。犹烦使君问,更欲结深庐。"
雄词鼓溟海,旷达豁烟霄。营道幸同术,论心皆后凋。
县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"
乱云遮却台东月,不许教依次第看。
迎愁湓浦登城望,西见荆门积水来。"


塞下曲六首 / 朱文治

常与秦山对,曾经汉主游。岂知千载后,万事水东流。"
相感君臣总泪流,恩深舞蹈不知休。
雄词封禅草,丽句阳春曲。高德十年兄,异才千里足。
"危心惊夜雨,起望漫悠悠。气耿残灯暗,声繁高树秋。
骨毛焦瘦令人伤。朝朝放在儿童手,谁觉举头看故乡。
藻井浮花共陵乱,玉阶零露相裴回。稍映明河泛仙驭,
"日夕寻未遍,古木寺高低。粉壁犹遮岭,朱楼尚隔溪。
矗与云齐。eF砆碔砆,藻井旋题。丹素之燝兮,


舟中夜起 / 谢安时

"远别悠悠白发新,江潭何处是通津,潮声偏惧初来客,
相思倘寄相思字,君到扬州扬子回。"
"春光何处好,柱史有林塘。莺啭风初暖,花开日欲长。
路傍樵客何须问,朝市如今不是秦。"
贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
南楼弹弦北户舞,行人到此多回徨。头白如丝面如茧,
最是不堪回首处,九泉烟冷树苍苍。"
雨湿松阴凉,风落松花细。独鹤爱清幽,飞来不飞去。


夺锦标·七夕 / 金淑柔

疲羸只欲思三径,戆直那堪备七人。更想东南多竹箭,
独失耕农业,同思弟侄欢。衰贫羞客过,卑束会君难。
拔翠五云中,擎天不计功。谁能凌绝顶,看取日升东。
华馆沈沈曙境清,伯劳初啭月微明。 不知台座宵吟久,犹向花窗惊梦声。
遐抱清净理,眷言兰杜幽。一缄琼玖赠,万里别离愁。
代斫岂容易,守成获优游。文翁旧学校,子产昔田畴。
"日长巴峡雨濛濛,又说归舟路未通。
"随牒忽离南北巷,解巾都吏有清风。


咏怀八十二首·其七十九 / 陈廷瑜

始聚终成散,朝欢暮不同。春霞方照日,夜烛忽迎风。
那得更将头上发,学他年少插茱萸。"
永欲洗尘缨,终当惬此愿。"
"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
龙在形难掩,人来胆易呈。升台宜远照,开匣乍藏明。
"凤翔属明代,羽翼文葳蕤。昆仑进琪树,飞舞下瑶池。
"三朝行坐镇相随,今上春宫见小时。脱下御衣先赐着,
元日迎春万物知。阊阖回临黄道正,衣裳高对碧山垂。


南乡子·秋暮村居 / 释道生

高旆翻秋日,清铙引细风。蝉稀金谷树,草遍德阳宫。
日暮无人香自落。远物皆重近皆轻,鸡虽有德不如鹤。"
故老相传白日飞。华表问栽何岁木,片云留着去时衣。
南北断相闻,叹嗟独不见。"
繁阴乍隐洲,落叶初飞浦。萧萧楚客帆,暮入寒江雨。
"五色香幢重复重,宝舆升座发神钟。薝卜名花飘不断,
"上客夜相过,小童能酤酒。即为临水处,正值归雁后。
况复白头在天涯。"


新竹 / 盛彪

高德闻郑履,俭居称晏裘。三刀君入梦,九折我回辀.
酒多夜长夜未晓,月明灯光两相照。后庭歌声更窈窕。
六月度开云,三峰玩山翠。尔时黄绶屈,别后青云致。
双树含秋色,孤峰起夕阴。屟廊行欲遍,回首一长吟。"
"晓雾忽为霜,寒蝉还罢响。行人在长道,日暮多归想。
全盛已随流水去,黄鹂空啭旧春声。"
月轮生舜庙,河水出关墙。明日过闾里,光辉芸阁郎。"
暂辞南国隐,莫勒北山文。今后松溪月,还应梦见君。"


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 张弘范

"去处长将决胜筹,回回身在阵前头。
既能作颂雄风起,何不时吹兰蕙香。"
"偶入横山寺,湖山景最幽。露涵松翠湿,风涌浪花浮。
庭梧变葱蒨,篱菊扬芳馥。坠叶翻夕霜,高堂瞬华烛。
扫地青牛卧,栽松白鹤栖。共知仙女丽,莫是阮郎妻。"
儿孙满眼无归处,唯到尊前似故乡。"
后会知不远,今欢亦愿留。江天梅雨散,况在月中楼。
"金炉烟里要班头,欲得归山可自由。