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小雅·湛露

唐代 / 董文甫

丹阙清氛里,函关紫气旁。位尊常守伯,道泰每呈祥。
"眼前轩冕是鸿毛,天上人情谩自劳。
菖蒲花可贵,只为人难见。"
便着清江明月夜,轻凉与挂一身风。"
纵令得官身须老,衔恤终天向谁道?百年骨肉归下泉,
开閤谈宾至,调弓过雁惊。为儒多不达,见学请长缨。"
"五浊之世尘冥冥,达观栖心于此经。但用须弥藏芥子,
朝来为客频开口,绽尽桃花几许香。"
定为鱼缘木,曾因兔守株。五车堆缥帙,三径阖绳枢。
"相访夕阳时,千株木未衰。石泉流出谷,山雨滴栖鸱。
"遥见江阴夜渔客,因思京口钓鱼时。
苦心若是酬恩事,不敢吟春忆酒杯。"
一船丝竹载凉州。城中睹望皆丹雘,旗里惊飞尽白鸥。
弊庐道室虽邻近,自乐冬阳炙背闲。"
古槐深巷有蝉声。夕阳云尽嵩峰出,远岸烟消洛水平。


小雅·湛露拼音解释:

dan que qing fen li .han guan zi qi pang .wei zun chang shou bo .dao tai mei cheng xiang .
.yan qian xuan mian shi hong mao .tian shang ren qing man zi lao .
chang pu hua ke gui .zhi wei ren nan jian ..
bian zhuo qing jiang ming yue ye .qing liang yu gua yi shen feng ..
zong ling de guan shen xu lao .xian xu zhong tian xiang shui dao .bai nian gu rou gui xia quan .
kai ge tan bin zhi .diao gong guo yan jing .wei ru duo bu da .jian xue qing chang ying ..
.wu zhuo zhi shi chen ming ming .da guan qi xin yu ci jing .dan yong xu mi cang jie zi .
chao lai wei ke pin kai kou .zhan jin tao hua ji xu xiang ..
ding wei yu yuan mu .zeng yin tu shou zhu .wu che dui piao zhi .san jing he sheng shu .
.xiang fang xi yang shi .qian zhu mu wei shuai .shi quan liu chu gu .shan yu di qi chi .
.yao jian jiang yin ye yu ke .yin si jing kou diao yu shi .
ku xin ruo shi chou en shi .bu gan yin chun yi jiu bei ..
yi chuan si zhu zai liang zhou .cheng zhong du wang jie dan huo .qi li jing fei jin bai ou .
bi lu dao shi sui lin jin .zi le dong yang zhi bei xian ..
gu huai shen xiang you chan sheng .xi yang yun jin song feng chu .yuan an yan xiao luo shui ping .

译文及注释

译文
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油(you)灯时灯芯结出的疙瘩。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
  南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也(ye)不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
  魏国太子子击出行(xing),在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能(neng)对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听(ting)说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
云雾蒙蒙却把它遮却。
也许饥饿,啼走路旁,
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。

注释
321、折:摧毁。
1、苎萝山:位于临浦镇东北,海拔127米,历史上曾属苎萝乡,相传为西施出生地。山上有红粉石,相传西施妆毕将烟脂水泼于石上,天长日久,石头变成红色。
⑶亦:也。
⑸归舟:返航的船。南朝宋谢灵运《酬从弟惠连》诗:“梦寐伫归舟,释我吝与劳。”
(7)尚书:官职名
⑵宋玉《高唐赋》:“妾在巫山之阳,高丘之阻。”《楚辞》:“哀高丘之无女。”王逸注:“楚有高丘之山。或云:高丘,阆风山上也。”旧说:高丘,楚地名也。《太平寰宇记》巫山县有高都山。《江源记》云:《楚辞》所谓巫山之阳,高丘之阻。高丘,盖高都也。宋玉,据《史记·屈原列传》载:“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。”记述极为简略。
[7] 苍苍:天。

赏析

  诗人写景固然是从审美出发,但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托,没有景的情是空洞的。从原理上说来,形神兼备和情景交融是一致的,只不过形神兼备多用于事物描(wu miao)写,情景交融多用于景物描写。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些(yi xie)神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影似的凌空一笔,而且还是由眼前冷漠、凄寒之景联想而生,其他的笔墨都重重涂抹在对绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如黑暗中的一道闪电,令人更加感到黑暗的恐怖,但正是这一闪给人无穷的希望和勇气,也正是这一点光亮激励着诗人继续努力向前,立功异域,荣归故里。
  这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处,也有不同之处。除了歌颂之外,作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见,向时王和全宗族的既得利益者,提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒,以求得周王朝的长治永安。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  “灯前笑说归来夜”句中的“灯前笑说”描写了渔人待客的热情,主客之间无拘无束、愉快交谈的生活情象,从而引出了下文渔人笑说的内容:白天的时候在海上捕鱼虽然非常辛苦,但是晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是非常的开心惬意。诗的最后两句写得极自然、优美、有意境,令读者和诗人一起欣然神往。该诗用平易朴素的语言表达出艰辛人生中的诗意美,是很不容易的。
  全诗描绘帝京长安的繁华,颇多壮词,显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌,提出了“未厌金陵气,先开石椁文”的居安思危的警示,抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨,共分四个段落:
  “斗鸡事万乘,轩盖一何高”,“弓摧南山虎,手接太行猱”,讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。
  第一章开头以“有菀者柳,不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情,同时也让读者产生追究缘由的欲望:为什么茂密繁盛的柳树下,诗人却劝戒人们不要去憩息呢?诗人言在此而意在彼,接下来的两句述说缘由:“上帝甚蹈,无自昵焉。”意思是:大王虽然如同大树,可以乘凉,可是他暴虐无常,不可亲近,否则自招祸殃。“俾予靖之,后予极焉。”意思是:当初大王请我一起谋国事,如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法,把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟,或劝戒,或直白,但都以“焉”字结句,呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  画以鲜明的形象,使人有具体的视觉感受,但它只能表现一个特定的画面,有一定的局限性。而一首好诗,虽无可视的图像,却能用形象的语言,吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境,以弥补某些画面所不能表现的东西。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡(tian dan)超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  《瞻卬》所提出的问题,既可以从史书中得到印证,又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼,而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行有:罗织罪名,戕害士人;苛政暴敛,民不聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风腐败,纪纲紊乱;妒贤嫉能,奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  上片写登临怀古,忧心国事。“七朝”三句,写作者登上赏心亭,看到江山依旧,而文物已非,想起七个朝代都在这里兴国、繁荣和灭亡的历史事实,又想到宋灭南唐完成统一,而北宋后期却国势渐衰,前车之鉴,意义尤深,故忧心忡忡。尽管江水浩瀚、水天一色,却不忍凭阑远眺了。本句怀古伤今的感情都凝聚在一个“莫”字上。“千古”二句,“斜阳”除写景之外,又有抒写兴亡之感的象征意义。加上“千古”二字,自寓沧桑之感。以“长安”代指“汴京”。“无处问”表示自己身在江南,心恋京阙,坐罪遭贬,欲问国事而不能。“更隔秦淮”化用杜牧《泊秦淮》诗意,“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”从写情转向写景,以景寓情。与友人盘桓至深夜,秦淮月亮格外明朗,照人无眠,听到水上传来音乐声,更是感慨万千。开头以“更”字领起,意为(yi wei)前句的斜阳,江山已足以使人伤怀,再加上月夜、旧曲,情何以堪?

创作背景

  从唐人姚合《极玄集》直至清人管世铭《读雪山房唐诗钞》,各家所列“大历十才子”之名虽差异较大,但司空曙一直名列其中,且司空曙诗作存世数量在十才子中列居第四,无疑是“大历十才子”的主要成员之一。

  

董文甫( 唐代 )

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简 介

董文甫 金潞州人,字国华,号无事道人,一作无事老人。章宗承安间进士。南渡后,历大理司直、河南府治中。于《六经》、《论》、《孟》诸书,深思有得,以力行为事。参取佛老二家。

清江引·钱塘怀古 / 车书

"东山夜宴酒成河,银烛荧煌照绮罗。四面雨声笼笑语,
有甚当车泣,因劳下殿趋。何成奏云物,直是灭萑苻。
"鹊归燕去两悠悠,青琐西南月似钩。天上岁时星右转,
"桂楫木兰舟,枫江竹箭流。故人从此去,望远不胜愁。
后岭有微雨,北窗生晓凉。徒劳问归路,峰叠绕家乡。"
霸迹一朝尽,草中棠梨开。"
"归卧养天真,鹿裘乌角巾。茂陵闲久病,彭泽醉长贫。
珪玉埋英气,山河孕炳灵。发言惊辨囿,撝翰动文星。


吊古战场文 / 沈际飞

阊阖开时召,箫韶奏处听。水精悬御幄,云母展宫屏。
树发花如锦,莺啼柳若丝。更游欢宴地,愁见别离时。"
路向泉间辨,人从树杪分。更谁开捷径,速拟上青云。"
角胜非能者,推贤见射乎。兕觥增恐竦,杯水失锱铢。
塞馆皆无事,儒装亦有弓。防秋故乡卒,暂喜语音同。"
应想秦人会,休怀越相祠。当期穆天子,箫鼓宴瑶池。"
客泪翻岐下,乡心落海湄。积愁何计遣,满酌浣相思。"
"千题万咏过三旬,忘食贪魔作瘦人。


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 钱之青

"楼上春云水底天,五云章色破巴笺。诸生个个王恭柳,
童稚苦相问,归来何太迟。共谁争岁月,赢得鬓边丝。
"莲府公卿拜后尘,手持优诏挂朱轮。从军幕下三千客,
却到人间迷是非。千秋御节在八月,会同万国朝华夷。
主人浅笑红玫瑰。梓泽东来七十里,长沟复堑埋云子。
牧童见客拜,山果怀中落。昼日驱牛归,前溪风雨恶。
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
"人间鹓鹭杳难从,独恨金扉直九重。万象晚归仁寿镜,


逐贫赋 / 秦鉽

山鸟一声人未起,半床春月在天涯。"
红虾青鲫紫芹脆,归去不辞来路长。"
终日垂钩还有意,尺书多在锦鳞中。"
叫帝青天阔,辞家白日晡。流亡诚不吊,神理若为诬。
"尽日松堂看画图,绮疏岑寂似清都。
不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆,金华归驾冷龙鳞。
"今代如尧代,征贤察众情。久聆推行实,然后佐聪明。
"知音杳何处,书札寄无由。独宿月中寺,相思天畔楼。


送韦讽上阆州录事参军 / 谢誉

从此草玄应有处,白云青嶂一相招。"
"旭日开晴色,寒空失素尘。绕墙全剥粉,傍井渐消银。
"殷勤解金锁,昨夜雨凄凄。山浅忆巫峡,水寒思建溪。
花前独立无人会,依旧去年双燕来。"
"池寒柳复凋,独宿夜迢迢。雨顶冠应冷,风毛剑欲飘。
须知此意同生死,不学他人空寄衣。"
清晨洁蔬茗,延请良有以。一落喧哗竞,栖心愿依止。
法心潜动毒龙惊。三山未有偷桃计,四海初传问菊名。


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 廖融

砧杵夜清河汉凉。云外山川归梦远,天涯岐路客愁长。
姹女不愁难管领,斩新铅里得黄牙。"
亭树霜霰满,野塘凫鸟多。蕙兰不可折,楚老徒悲歌。"
"燕存鸿已过,海内几人愁。欲问南宗理,将归北岳修。
"君不见,马侍中,气吞河朔称英雄;君不见,韦太尉,
"沈沈清暑夕,星斗俨虚空。岸帻栖禽下,烹茶玉漏中。
凤阙觚棱影,仙盘晓日暾。雨晴文石滑,风暖戟衣翻。
"石头城下泊,北固暝钟初。汀鹭潮冲起,船窗月过虚。


条山苍 / 文洪源

"欲寄家书少客过,闭门心远洞庭波。两岩花落夜风急,
由来渥洼种,本是苍龙儿。穆满不再活,无人昆阆骑。
"骚人吟罢起乡愁,暗觉年华似水流。花满谢城伤共别,
"床上新诗诏草和,栏边清酒落花多。闲消白日舍人宿,
画鹢照鱼鳖,鸣驺乱甃鸧.飐滟荡碧波,炫煌迷横塘。
到处逢山便欲登,自疑身作住来僧。
"结束征东换黑貂,灞西风雨正潇潇。茂陵久病书千卷,
芬芳光上苑,寂默委中园。赤白徒自许,幽芳谁与论。"


小重山·春到长门春草青 / 庄珙

东西南北皆垂泪,却是杨朱真本师。"
"沙岸竹森森,维艄听越禽。数家同老寿,一径自阴深。
"荒鸡夜唱战尘深,五鼓雕舆过上林。才信倾城是真语,
率赋赠远言,言惭非子曰。"
晚色千帆落,秋声一雁飞。此时兼送客,凭槛欲沾衣。"
"莫惜三更坐,难消万里情。同看一片月,俱在广州城。
京口贵公子,襄阳诸女儿。折花兼踏月,多唱柳郎词。"
初满沿堤草,因生逐水苗。太平无一事,天外奏虞韶。"


正气歌 / 徐天祥

"寂寥珠翠想遗声,门掩烟微水殿清。拂曙紫霞生古壁,
"楚水西来天际流,感时伤别思悠悠。一尊酒尽青山暮,
"晚过石屏村,村长日渐曛。僧归下岭见,人语隔溪闻。
"四月桑半枝,吴蚕初弄丝。江行好风日,燕舞轻波时。
烟分杨柳见隋堤。荒城树暗沉书浦,旧宅花连罨画溪。
日夕猿鸟伴,古今京洛尘。一枝甘已失,辜负故园春。"
"贺兰山下果园成,塞北江南旧有名。水木万家朱户暗,
都门此日是寒食,人去看多身独来。"


酬刘柴桑 / 邝元阳

"南国浣纱伴,盈盈天下姝。盘金明绣带,动珮响罗襦。
夕阳飘白露,树影扫青苔。独坐离容惨,孤灯照不开。"
"蝉翼轻绡傅体红,玉肤如醉向春风。
山公仰尔延宾客,好傍春风次第开。"
"常言吃药全胜饭,华岳松边采茯神。
妙理三乘达,清才万象供。山高横睥睨,滩浅聚艨艟。
休夸此地分天下,只得徐妃半面妆。"
珠翠乍摇沙露光。心寄碧沉空婉恋,梦残春色自悠扬。