玉楼春·桃溪不作从容住
夕照低烽火，寒笳咽戍楼。燕然山上字，男子见须羞。"
"为政何门是化源，宽仁高下保安全。
"魂归寥廓魄归烟，只住人间十八年。
"数塞未求通，吾非学养蒙。穷居岁杪雨，孤坐夜深风。
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树，后园桐叶护银床。
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴，竹箧书为教外欢。
只读圯桥一卷书。翻把壮心轻尺组，却烦商皓正皇储。
别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水，黄菊开时独是花。
再饭不厌饱，一饮直唿醉。明朝怯见官，苦苦灯前跪。
翠老霜难蚀，皴多藓乍封。几家遥共玩，何寺不堪容。
玉楼春·桃溪不作从容住拼音解释:
xi zhao di feng huo .han jia yan shu lou .yan ran shan shang zi .nan zi jian xu xiu ..
.wei zheng he men shi hua yuan .kuan ren gao xia bao an quan .
.hun gui liao kuo po gui yan .zhi zhu ren jian shi ba nian .
.shu sai wei qiu tong .wu fei xue yang meng .qiong ju sui miao yu .gu zuo ye shen feng .
shen shui xun yi bai bi tang .qian jian lan shao yi yu shu .hou yuan tong ye hu yin chuang .
hai ao ning jue bi tao kuan .song tan yue zuo zun qian ban .zhu qie shu wei jiao wai huan .
zhi du yi qiao yi juan shu .fan ba zhuang xin qing chi zu .que fan shang hao zheng huang chu .
bie wu lian mu sheng wang jia .li quan yong chu xiu lun shui .huang ju kai shi du shi hua .
zai fan bu yan bao .yi yin zhi hu zui .ming chao qie jian guan .ku ku deng qian gui .
cui lao shuang nan shi .cun duo xian zha feng .ji jia yao gong wan .he si bu kan rong .
译文及注释
译文
折下若木枝来挡住(zhu)太阳，我可以暂且从容地徜徉。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
六朝古迹只剩下几个土包包，曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
我居住在长江上游，你(ni)居住在长江尾底。日日夜夜想你，却不能见你，你和我啊...同饮一江绿水，两情相爱相知。
我懒得对镜梳妆打扮，是没有受宠。
锲（qiè)而舍之
古来青垂史名(ming)屡见不鲜，如今将军功名胜过古人。
但愿见一面啊诉说心意，君王心思啊却与我相异。
山中春雨一夜未停，树丛梢头流淌百泉。
项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。
我为之扣剑悲歌，空自叹息；梁陈朝代交替，战争残酷，白骨满地。
天气晴和，远处山峰挺出，秋水枯落，沙洲更加清冷辽阔。
约我登上彩云高(gao)台，高揖双手拜卫叔卿。
到底是西湖六月(yue)天的景色，风光与其它季节确实不同。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
您一向小心地奉养双亲，使日子过得很安宁，只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您，同时，调和饮食的工具，也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人，遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
注释
⑺采薇：薇，是一种植物。相传周武王灭商后 ，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。
⑴水纹珍簟（diàn）：编织着水纹花样的珍贵竹席。思悠悠：思绪很多。悠悠：漫长，遥远。“水纹”句写独宿无眠，回忆往事。
（32）抆（wěn）：擦拭。抆血，指眼泪流尽后又继续流血。
29.自恕：原谅自己。恕：宽恕，原谅。
④肃时命：恭敬地遵奉君主之命。
玉勒：马络头。指代马。
⑷风定：风停。
赏析
这诗共分四章，分别列举东、西、南，北四个方位的—个远处地名，表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
从全诗来看，前两句写的是色，第三句写的是声；末句抒心中所感，写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情，进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余，末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟，让满孕之情在结尾处打个回旋，用拟想中的征人望乡的镜头加以表现，使人感到句绝而意不绝，在戛然而(ran er)止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功，就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体，将诗情、画意与音乐美熔于一炉，组成了一(liao yi)个完整的艺术整体，意境浑成，简洁空灵，而又具有含蕴不尽的特点。
七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道：“下四句与上四句虽同言箕斗，自分两义。上刺虚位，下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠，南斗星不能舀酒浆，都是徒具虚名，而且簸箕星张开大口，吐着长舌，斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释：“箕斗非徒不可用而已，箕张其舌，反若有所噬(shi)；斗西其柄，反若有所挹取于东。”这样的“怨天”，正是怨现实，揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。
结句“归凤求凰意，寥寥不复闻”，明快有力地点出全诗主题。这两句是说，相如、文君反抗世俗礼法，追求美好生活的精神，后(hou)来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时，其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道：“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。······颉颉(jie jie)颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君，才能发出这种千古知音的慨叹。这里，一则是说琴声已不可再得而闻；一则是说后世知音之少。因此，《琴歌》中所含之意，在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流，而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。
接着文章论及灾害的必然性，谈到禹、汤受此之苦，并在此基础上接连设问：如果我们也遇到灾害，“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵，“国胡以馈之”?不仅如此，文章更具体揭示了旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫，老弱者易子而食，政治未毕通等。
第二，诗人写山林，在于写出若耶溪的幽静。这样幽静的环境，与“阴霞生远岫，阳景逐回流”和谐统一，是开头“泛泛”、“悠悠”情趣的写实。它们共同组成一个境界，为最后两句的抒情张本。
白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子，而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确，而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新，急忙下楼。“宜面”二字，是说脂粉涂抹得与容颜相宜，给人一种匀称和谐的美感，这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去，不仅没有愁，倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼，这良辰美景，使她心底萌发了一丝朦胧的希望。
“攀荷弄其珠，荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上，滚动着颗颗晶莹的水珠，仔细把玩之中，才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解，实际上，这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里，既受到梁元帝“叶卷珠难溜，花舒红易倾”的启发，同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子，莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法，“荷”谐音合，“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”，又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”，已非简单的动作与物象描写，而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷，到感物而发后的焦虑苦闷，这在意脉上是一次转折，在情感上是一次跌宕。因而，下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情：“佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。”
涧叶繁密到无法细分颜色，山花也无法辨名。照理说，已经是迷花倚石的境界了。然而，即使见到了仙境般的景色，这种景色，现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中，一个才分色和一个不辨名，是不着一色，而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中，征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后，心甘情愿的留学卖命。（呵呵，跑题了）。
古老的《诗经》，传达的是古今相通之情，只因语言简奥，才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然，不仅女子的感情哀伤动人，女子的呼告也是明白如话，句句入耳。可是，一首直抒胸臆之诗，千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己，空诸依傍而词意相宣，庶几斐然成章；……尽舍诗中所言而别求诗外之物，不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉，以冀弋获，此可以考史，可以说教，然而非谈艺之当务也”（《管锥编》第一册）。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥，读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然，读一切古诗均然。
上言秋暮人老境困，三句更加一层，点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出，故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情，因秋一触即发，化作无边乡愁。“无限”二字，颇有分量，决非浮泛之辞。乡愁已自如许，然而末句还要更加一“码”：“一雁度南楼”。初看是写景，意关“见秋”，言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激，是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云：“故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁，其情自深。一倒转说，则近人能之矣。”（《唐诗别裁》）“一雁”的“一”字，极可人意，表现出清冷孤独的意境，如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声：“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”，读来和谐且有切切自语之感，有助表现凄迷心情，末句则不复用之，更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口，宋词“渐一声雁过南楼也，更细雨，时飘洒”（陈允平《塞垣春》），即从此句化出。
从全诗来看，前两句写的是色，第三句写的是声；末句抒心中所感，写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情，进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余，末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟，让满孕之情在结尾处打个回旋，用拟想中的征人望乡的镜头加以表现，使人感到句绝而意不绝，在戛然而(ran er)止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功，就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体，将诗情、画意与音乐美熔于一炉，组成了一(liao yi)个完整的艺术整体，意境浑成，简洁空灵，而又具有含蕴不尽的特点。
七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道：“下四句与上四句虽同言箕斗，自分两义。上刺虚位，下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠，南斗星不能舀酒浆，都是徒具虚名，而且簸箕星张开大口，吐着长舌，斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释：“箕斗非徒不可用而已，箕张其舌，反若有所噬(shi)；斗西其柄，反若有所挹取于东。”这样的“怨天”，正是怨现实，揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。
结句“归凤求凰意，寥寥不复闻”，明快有力地点出全诗主题。这两句是说，相如、文君反抗世俗礼法，追求美好生活的精神，后(hou)来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时，其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道：“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。······颉颉(jie jie)颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君，才能发出这种千古知音的慨叹。这里，一则是说琴声已不可再得而闻；一则是说后世知音之少。因此，《琴歌》中所含之意，在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流，而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。
接着文章论及灾害的必然性，谈到禹、汤受此之苦，并在此基础上接连设问：如果我们也遇到灾害，“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵，“国胡以馈之”?不仅如此，文章更具体揭示了旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫，老弱者易子而食，政治未毕通等。
第二，诗人写山林，在于写出若耶溪的幽静。这样幽静的环境，与“阴霞生远岫，阳景逐回流”和谐统一，是开头“泛泛”、“悠悠”情趣的写实。它们共同组成一个境界，为最后两句的抒情张本。
白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子，而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确，而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新，急忙下楼。“宜面”二字，是说脂粉涂抹得与容颜相宜，给人一种匀称和谐的美感，这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去，不仅没有愁，倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼，这良辰美景，使她心底萌发了一丝朦胧的希望。
“攀荷弄其珠，荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上，滚动着颗颗晶莹的水珠，仔细把玩之中，才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解，实际上，这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里，既受到梁元帝“叶卷珠难溜，花舒红易倾”的启发，同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子，莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法，“荷”谐音合，“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”，又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”，已非简单的动作与物象描写，而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷，到感物而发后的焦虑苦闷，这在意脉上是一次转折，在情感上是一次跌宕。因而，下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情：“佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。”
涧叶繁密到无法细分颜色，山花也无法辨名。照理说，已经是迷花倚石的境界了。然而，即使见到了仙境般的景色，这种景色，现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中，一个才分色和一个不辨名，是不着一色，而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中，征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后，心甘情愿的留学卖命。（呵呵，跑题了）。
古老的《诗经》，传达的是古今相通之情，只因语言简奥，才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然，不仅女子的感情哀伤动人，女子的呼告也是明白如话，句句入耳。可是，一首直抒胸臆之诗，千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己，空诸依傍而词意相宣，庶几斐然成章；……尽舍诗中所言而别求诗外之物，不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉，以冀弋获，此可以考史，可以说教，然而非谈艺之当务也”（《管锥编》第一册）。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥，读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然，读一切古诗均然。
上言秋暮人老境困，三句更加一层，点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出，故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情，因秋一触即发，化作无边乡愁。“无限”二字，颇有分量，决非浮泛之辞。乡愁已自如许，然而末句还要更加一“码”：“一雁度南楼”。初看是写景，意关“见秋”，言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激，是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云：“故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁，其情自深。一倒转说，则近人能之矣。”（《唐诗别裁》）“一雁”的“一”字，极可人意，表现出清冷孤独的意境，如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声：“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”，读来和谐且有切切自语之感，有助表现凄迷心情，末句则不复用之，更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口，宋词“渐一声雁过南楼也，更细雨，时飘洒”（陈允平《塞垣春》），即从此句化出。
创作背景
遗憾的是，当时的乌孙国王猎骄靡已经年老体弱，而刘细君正值豆蔻年华，加之语言不通，水土不服，习俗不同，刘细君自然是孤苦悲伤，度日如年，分外思亲，故作下《悲愁歌》一诗。
张衡( 清代 )
收录诗词 (4148) 首
简 介
张衡 张衡（78－139），字平子，汉族，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，我国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、文学家、学者，在汉朝官至尚书，为我国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献。由于他的贡献突出，联合国天文组织曾将太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。
蒿里行
"不听陈轸信张仪，六里商于果见欺。
"官拜少常休，青緺换鹿裘狂歌离乐府，醉梦到瀛洲。
"搢绅奔避复沦亡，消息春来到水乡。
鼓角声沈霜重天。荒骨或衔残铁露，惊风时掠暮沙旋。
平生官田粟，长此礼义躯。置之且勿戚，一饱任妻孥。
晚上宫墙百雉阴。野鹤不归应有怨，白云高去太无心。
"暖律变寒光，东君景渐长。我悲游海峤，君说住柴桑。
霜台伏首思归切，莫把渔竿逐逸人。"
冬至夜怀湘灵
有时问着经中事，却道山僧总不知。"
"披霞戴鹿胎，岁月不能催。饭把琪花煮，衣将藕叶裁。
见《高僧传》）"
东阁编成咏雪诗。莫道精灵无伯有，寻闻任侠报爰丝。
人间无处买烟霞，须知得自神仙手。也知价重连城璧，
未知朽败凡间骨，中授先生指教无。"
青草连沙无血溅，黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭，
威静黑山路，气含清海波。常闻为突骑，天子赐长戈。"
齐人有一妻一妾
鞍马和花总是尘，歌声处处有佳人。
老却东堂射策年。潭底看身宁有异，镜中引影更无偏。
"瓯闽在郊外，师院号东禅。物得居来正，人经论后贤。
"如幻如泡世，多愁多病身。乱来知酒圣，贫去觉钱神。
却去金銮为近侍，便辞鸥鸟不归来。"
"掩门江上住，尽日更无为。古木坐禅处，残星鸣磬时。
梦里分明入汉宫，觉来灯背锦屏空。
"一春春事好，病酒起常迟。流水绿萦砌，落花红堕枝。
广陵赠别
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋，草香权当绮罗茵。
垂成却罢凤仪殿，仍改逍遥纳谏园。"
危条藁飞，抽恨咿咿。别帐缸冷，柔魂不定。
"平芜漠漠失楼台，昔日游人乱后来。
"乖慵居竹里，凉冷卧池东。一霎芰荷雨，几回帘幕风。
"烟郭云扃路不遥，怀贤犹恨太迢迢。长松夜落钗千股，
"一从诸事懒，海上迹宜沉。吾道不当路，鄙人甘入林。
九天曾是散花人。空门付与悠悠梦，宝帐迎回暗暗春。
答人
邻翁莫问伤时事，一曲高歌夕照沈。"
"从待衔泥溅客衣，百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去，
吟高仙掌月，期有洞庭人。莫问烟霞句，悬知见岳神。"
此处先生应不住，吾君南望漫劳形。"
早晚中条下，红尘一顾清。南潭容伴鹤，西笑忽迁莺。
"麻川清见底，似入武陵溪。两岸山相向，三春鸟乱啼。
"属城甘雨几经春，圣主全分付越人。
艇子愁冲夜，骊驹怕拂晨。如何断岐路，免得见行尘。"
采樵作
"枥上病骢蹄褭褭，江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳，
访邻多指冢，问路半移原。久歉家僮散，初晴野荠繁。
岁月如波事如梦，竟留苍翠待何人。"
巫山洛浦本无情，总为佳人便得名。
更看槛外霏霏雨，似劝须教醉玉觞。"
冯媛须知住汉宫，将身只是解当熊。
忽闻台旨许重来。此时暂与交亲好，今日还将简册回。
"魂梦飘零落叶洲，北辕南柁几时休。月中青桂渐看老，
子产告范宣子轻币
轻蹄绣毂长相蹋，合是荣时不得荣。"
蕊堪灵凤啄，香许白龙亲。素练笼霞晓，红妆带脸春。
相次三篇皆俊逸。桥山殡葬衣冠后，金印苍黄南去疾。
"少年云溪里，禅心夜更闲。煎茶留静者，靠月坐苍山。
看花对酒心无事，倍觉春来白日长。"
如今说着犹堪泣，两宿都堂过岁除。"
有果猿攀树，无斋鸽看僧。儒门自多事，来此复何能。"
"冷气生深殿，狼星渡远关。九城鼙鼓内，千骑道途间。
蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦
犹欠君平卖卜钱。何事欲休休不得，来年公道似今年。"
何事晚来微雨后，锦江春学曲江春。"
贾谊才承宣室召，左思唯预秘书流。赋家达者无过此，
"吾道在五字，吾身宁陆沈。凉生中夜雨，病起故山心。
花畔水边人不会，腾腾闲步一披襟。"
久贫身不达，多病意长违。还有渔舟在，时时梦里归。"
高据襄阳播盛名，问人人道是诗星。（《吊孟浩然》，
凝情尽日君知否，真似红儿口上朱。
经下邳圯桥怀张子房
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树，青铜宁愧雀为台。
若缀寿阳公主额，六宫争肯学梅妆。"
"东乌西兔似车轮，劫火桑田不复论。
驰情望海波，一鹤鸣九皋。
为有姮娥月易沈。竹叶岂能消积恨，丁香空解结同心。
登楼得句远，望月抒情深。却忆山斋后，猿声相伴吟。"
争得青天化为一张纸，高声唤起怀素书，
通宵甲帐散香尘，汉帝精神礼百神。
大墙上蒿行
芰荷风里管弦声。人心不似经离乱，时运还应却太平。
"六枝仙桂最先春，萧洒高辞九陌尘。两晋家声须有主，
劳生多故疾，渐老少新知。惆怅都堂内，无门雪滞遗。"
北阙尘未起，南山青欲流。如何多别地，却得醉汀洲。"
无谋拒谏仍轻敌，国破身擒将奈何。"
"兔窟穿成主再兴，辈流狐伏敢骄矜。
"庐阜东林寺，良游耻未曾。半生随计吏，一日对禅僧。
却装新卷谒清贤。窗回旅梦城头角，柳结乡愁雨后蝉。