译文
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
尾声:“算了吧!
哑哑争飞,占枝朝阳。
至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
虽然在本州服役,家里也没什么(me)可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会(hui)迷失。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时(shi)却不知在何日。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
一片片寒叶轻轻地飘洒,
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和(he)舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊(a)!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分(fen)了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
子弟晚辈也到场,
又是新月如眉,悠悠哀音,长笛月下为谁吹?独倚高楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。
注释
⑴火:猎火。
54、扶将:扶持,搀扶。这里是服侍的意思。
红莲:指荷花灯。欧阳修《蓦山溪·元夕》:“纤手染香罗,剪红莲满城开遍。”
⑾俯仰:在低头抬头之间。终宇宙:遍及世界。
⑹戍楼:军队驻防的城楼。
⒀若野赐之:意谓在城外成婚礼。
9.彼: