译文
这马奔驰起来,从不以道路的(de)空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。
说到铭志之所以能够(gou)著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻(ke)铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借(jie)此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
“天地上(shang)下四面八方,多有残害人的奸佞。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
其一
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
注释
袅(niǎo):柔和。
②莺雏:幼莺。
37.何若:什么样的。
⑶有时:有时候,表示间或不定,谓有如愿之时。
76、冉冉(rǎn rǎn):渐渐。
并:都。
可得而犯邪 邪通耶:语气助词
114、尤:过错。