人有亡斧者
黄花催促重阳近，何处登高望二京。"
美者一齐美，丑者一齐丑。民心归大朴，战争亦何有。"
行色一鞭催去马，画桥嘶断落花风。"
马前红袖簇丹襜.闲招好客斟香蚁，闷对琼花咏散盐。
虾蟆更促海声寒。屏间佩响藏歌妓，幕外刀光立从官。
捻玉搓琼软复圆，绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字，
"疏竹漏斜晖，庭间阴复遗。句成苔石茗，吟弄雪窗棋。
郑畋女喜隐此诗）
三千九万平生事，却恨南华说北溟。"
"楚天遥望每长嚬，宋玉襄王尽作尘。
汉宫不锁陈皇后，谁肯量金买赋来。"
"钟陵风雪夜将深，坐对寒江独苦吟。
人有亡斧者拼音解释:
huang hua cui cu zhong yang jin .he chu deng gao wang er jing ..
mei zhe yi qi mei .chou zhe yi qi chou .min xin gui da pu .zhan zheng yi he you ..
xing se yi bian cui qu ma .hua qiao si duan luo hua feng ..
ma qian hong xiu cu dan chan .xian zhao hao ke zhen xiang yi .men dui qiong hua yong san yan .
xia ma geng cu hai sheng han .ping jian pei xiang cang ge ji .mu wai dao guang li cong guan .
nian yu cuo qiong ruan fu yuan .lv chuang shui jian shang qin xian .man long cai bi xian shu zi .
.shu zhu lou xie hui .ting jian yin fu yi .ju cheng tai shi ming .yin nong xue chuang qi .
zheng tian nv xi yin ci shi .
san qian jiu wan ping sheng shi .que hen nan hua shuo bei ming ..
.chu tian yao wang mei chang pin .song yu xiang wang jin zuo chen .
han gong bu suo chen huang hou .shui ken liang jin mai fu lai ..
.zhong ling feng xue ye jiang shen .zuo dui han jiang du ku yin .
译文及注释
译文
想以前少壮年华国泰民安，竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
世人(ren)只晓听曲不懂(dong)得欣赏，乐人就像独行于暴风之中。
蜀道真太难(nan)攀登，简直难于上青天。
白发垂到了肩膀一尺之长，我离家已经整整三十五个年头（端午节）了。
彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。
今日的我在冥冥之中遨游，那也独自游弋的人们将何处追求呢？
高车丽服显贵塞(sai)满京城，才华盖世你却容颜憔悴。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。
判司原本是小官不堪一提，未免跪地挨打有苦向谁说。
我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。
谷穗下垂长又长。
东风初起的京城解除宵禁之时，我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起，笙歌已散尽，月色皎皎而灯火稀疏。
云间五色的喜鹊，飞鸣(ming)着从天上飞来。
堤上踏青赏春的游人如织，踊跃追逐(zhu)着湖里的画船，春水荡漾，四周水天相接，波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外，传出秋千少女的欢愉之声。
辞粟只能隐居首阳山，没有酒食颜回也受饥。
（崔大夫家的）门打开（晏子）进入，（晏子）将（国王的）尸体放在腿上哭，（哭完后）站起来，一再顿足离去。
注释
结绮（qí）：陈后主（叔宝）建造的一座穷极奢华的楼阁。
3、向：到。
82.嵞（tú）：即“涂”。涂山，地名，其所在有数说，皆有文献依据。
25.之：用于主谓之间，取消句子的独立性，可不译。得：心得，收获。
⒁凄婉：悲凉婉转；哀伤。《新唐书·张说传》：“既谪岳州，而诗亦凄婉，人谓得江山助云。”
⑵关内：关内道，辖今陕西大部及甘肃、宁夏、内蒙的部分地区。
陇：山阜。
⑶熏（xūn）：吹，用于温暖馥郁的风。
赏析
其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽，但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中，虽然有若于奇险之韵脚，但也有不少典丽堂皇之造语，其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等，绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象，若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份，又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象，恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格，达到了奇不离正，正中有奇，得心应手的境界。
李白受老庄影响颇深，也很崇奉道教。一度曾潜心学道，梦想羽化登仙，享受长生之乐。但从这首诗看，他对这种“逆道违天”的思想和行动，是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。
诗人在风雨之夜想起友人，想带着酒去拜访，可见两人的深厚友情。而满山落叶，恐不能相遇，只能寄诗抒情，又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来，却于平淡中见深挚，流露出诗人情感上的种种跳荡与反复。开头，是由郡斋的冷而想到山中的道士，又想到送酒去安慰他，终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情，也就无从排解。
五、六两句，则分别写梅之花、叶情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时间。梅先花后叶，当花儿凋谢之时，叶子才逐渐长出，这是仍是暮春之时，“随足影”用词极为巧妙，“花多助重条”一句，形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜，然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真。
尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产，江海飘零，更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪"，因受诗句的限制，省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有，但战火未熄，在逃难的途中，难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上，那简直无法忍受了。
最妙的是后两句，诗人采用以美人喻花的手法，又加上对仗，确实是美不胜收。
全诗十二句分二层。
“非但慷慨献奇谋，意气兼将生命酬。向风刎颈送公子，七十老翁何所求！”最后一段专写侯生，既紧承前段又遥接篇首，回到救赵事上来。“献奇谋”，指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事，这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机，是因既得信陵君知遇，又已申燕刀一割之用，平生意愿已足，生命已属多余，故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜，说明侯生义举全为意气所激，并非有求于信陵君。慷慨豪迈，有浓郁抒情风味，故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语（“侯生为意气刎颈”）和《晋书·段灼传》语（“七十老公复何所求哉！”）而使人不觉，用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插，已蓄足力量，末段则以“非但”、“兼将”递进语式，把诗情推向高峰。以乐曲为比方，有的曲子结尾要拖一个尾声，有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾，它如裂帛一声，忽然结束，却有“慷慨不可止”之感，这手法与悲壮的情事正好相宜。
黄子云说：“飞卿古诗与义山近体相埒，题既无味，诗亦荒谬；若不论义理而取姿态，则可以。”不用去找多少论证，只要随手翻开《温飞卿诗集》中的第一篇这首《《鸡鸣(ji ming)埭曲》温庭筠 古诗（歌）》拈出来看看，就可以发现黄子云所说的未免过于武断。这篇古诗，不仅姿态迭丽，而且义理堂堂，更韵味深长，是一篇美丽的借古讽今的佳作。
颈联“砚沼只留溪鸟浴，屟廊空信野花埋”二句承上联，选取砚沼、屟廊两个典型遗址，进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。
牡丹 末二句叹赏其色泽之佳。“偶然相遇人间世，合在增城阿姥家。”，首句点明在牛僧孺南墅中，偶然的机会，初次见到牡丹花，就如同遇到生命中“贵人”似的，无意之中技露出牡丹花在诗人心目中的崇高境界，在诗人看来，牡丹是日月精华的结晶，应栽天上，今日人间相逢，纯属“偶然”，所以一见到牛宅中牡丹，就作惊人(jing ren)语。首句破空雨入，诗人恍惚浸入仙境，跟前拟有灵光浮动。此句通过对牡丹花身价的高度估量，暗衬主人之高雅脱俗，一笔双，可见作者对牡丹花的重视及喜爱。后一句即用西王母昆仑山增城之典，巧妙地描写出了牡丹重瓣，花瓣层层叠叠的形态。
“金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官”，与王维和诗的颔联一样，岑诗颔联联写的也是早朝时的场面：伴随着金銮殿里传出的朝钟声，一扇扇宫门依次而开；在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗，文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”，其辞藻富丽堂皇，正适(zheng shi)合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”，以“万”，对“千”，其对仗典雅精工，又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大，岑诗此联诚逊于王诗，若沦辞藻之富丽与对仗之精工，则岑诗又在王诗之上。
接着诗歌又由抑转扬，借古讽今，指摘时弊，抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说，实有其人，并且是这次郊游宴乐的参与者（见《李长吉歌诗汇解》）；或者当时有“丁都护嗜酒”的传说，诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”，既是劝人，也是戒己，意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉，而应当面向现实，认识到世道沦落，英雄不受重用乃势所必然，不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰，愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”，影射人主，亦即当时的皇帝，以发泄对朝政的不满。“买丝”云云，与其说是敬慕和怀念平原君，毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”，实际写“恨”，恨自己没有机会施展才能和抱负，以致虚掷了黄金般的青春年华。
作者连续慨叹，情不能禁。“呜呼”之后提出论点，阐明兴亡自取的道理；“嗟夫(jie fu)”以下申述论据，指出爱民与长治久安息息相关。最后，用“后人”的委婉称谓，提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙，意味(yi wei)深长。
第二段由总叙而分叙，采取节节进逼的手法，详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机，「号曰义田」点出主题，「养济群族之人」说明义田的目的，「日有食，岁有衣，嫁娶婚葬，皆有赡」为总纲，并领起下文，然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述，具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时，为避免行文之僵化、句式之刻板，特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法，例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后，转用「葬者如再嫁之数」的表述方法，使得规章制度的介绍，不致於失之严肃呆滞，反而使得语气鲜活灵动，引人共鸣。
第二句“愧负荆山入座隅”，与首句成一鲜明对比，以荆山的巍峨高耸反衬自己的沉沦下僚。李商隐赴弘农尉任时曾途经荆山，并写了一首《荆山》诗，诗云：“压河连华势孱颜，鸟没云归一望间。杨仆移关三百里，可能全是为荆山。”对荆山极力赞美，因此这里才顺手拈来反衬自己的处境。
李白受老庄影响颇深，也很崇奉道教。一度曾潜心学道，梦想羽化登仙，享受长生之乐。但从这首诗看，他对这种“逆道违天”的思想和行动，是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。
诗人在风雨之夜想起友人，想带着酒去拜访，可见两人的深厚友情。而满山落叶，恐不能相遇，只能寄诗抒情，又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来，却于平淡中见深挚，流露出诗人情感上的种种跳荡与反复。开头，是由郡斋的冷而想到山中的道士，又想到送酒去安慰他，终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情，也就无从排解。
五、六两句，则分别写梅之花、叶情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时间。梅先花后叶，当花儿凋谢之时，叶子才逐渐长出，这是仍是暮春之时，“随足影”用词极为巧妙，“花多助重条”一句，形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜，然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真。
尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产，江海飘零，更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪"，因受诗句的限制，省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有，但战火未熄，在逃难的途中，难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上，那简直无法忍受了。
最妙的是后两句，诗人采用以美人喻花的手法，又加上对仗，确实是美不胜收。
全诗十二句分二层。
“非但慷慨献奇谋，意气兼将生命酬。向风刎颈送公子，七十老翁何所求！”最后一段专写侯生，既紧承前段又遥接篇首，回到救赵事上来。“献奇谋”，指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事，这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机，是因既得信陵君知遇，又已申燕刀一割之用，平生意愿已足，生命已属多余，故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜，说明侯生义举全为意气所激，并非有求于信陵君。慷慨豪迈，有浓郁抒情风味，故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语（“侯生为意气刎颈”）和《晋书·段灼传》语（“七十老公复何所求哉！”）而使人不觉，用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插，已蓄足力量，末段则以“非但”、“兼将”递进语式，把诗情推向高峰。以乐曲为比方，有的曲子结尾要拖一个尾声，有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾，它如裂帛一声，忽然结束，却有“慷慨不可止”之感，这手法与悲壮的情事正好相宜。
黄子云说：“飞卿古诗与义山近体相埒，题既无味，诗亦荒谬；若不论义理而取姿态，则可以。”不用去找多少论证，只要随手翻开《温飞卿诗集》中的第一篇这首《《鸡鸣(ji ming)埭曲》温庭筠 古诗（歌）》拈出来看看，就可以发现黄子云所说的未免过于武断。这篇古诗，不仅姿态迭丽，而且义理堂堂，更韵味深长，是一篇美丽的借古讽今的佳作。
颈联“砚沼只留溪鸟浴，屟廊空信野花埋”二句承上联，选取砚沼、屟廊两个典型遗址，进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。
牡丹 末二句叹赏其色泽之佳。“偶然相遇人间世，合在增城阿姥家。”，首句点明在牛僧孺南墅中，偶然的机会，初次见到牡丹花，就如同遇到生命中“贵人”似的，无意之中技露出牡丹花在诗人心目中的崇高境界，在诗人看来，牡丹是日月精华的结晶，应栽天上，今日人间相逢，纯属“偶然”，所以一见到牛宅中牡丹，就作惊人(jing ren)语。首句破空雨入，诗人恍惚浸入仙境，跟前拟有灵光浮动。此句通过对牡丹花身价的高度估量，暗衬主人之高雅脱俗，一笔双，可见作者对牡丹花的重视及喜爱。后一句即用西王母昆仑山增城之典，巧妙地描写出了牡丹重瓣，花瓣层层叠叠的形态。
“金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官”，与王维和诗的颔联一样，岑诗颔联联写的也是早朝时的场面：伴随着金銮殿里传出的朝钟声，一扇扇宫门依次而开；在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗，文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”，其辞藻富丽堂皇，正适(zheng shi)合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”，以“万”，对“千”，其对仗典雅精工，又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大，岑诗此联诚逊于王诗，若沦辞藻之富丽与对仗之精工，则岑诗又在王诗之上。
接着诗歌又由抑转扬，借古讽今，指摘时弊，抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说，实有其人，并且是这次郊游宴乐的参与者（见《李长吉歌诗汇解》）；或者当时有“丁都护嗜酒”的传说，诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”，既是劝人，也是戒己，意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉，而应当面向现实，认识到世道沦落，英雄不受重用乃势所必然，不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰，愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”，影射人主，亦即当时的皇帝，以发泄对朝政的不满。“买丝”云云，与其说是敬慕和怀念平原君，毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”，实际写“恨”，恨自己没有机会施展才能和抱负，以致虚掷了黄金般的青春年华。
作者连续慨叹，情不能禁。“呜呼”之后提出论点，阐明兴亡自取的道理；“嗟夫(jie fu)”以下申述论据，指出爱民与长治久安息息相关。最后，用“后人”的委婉称谓，提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙，意味(yi wei)深长。
第二段由总叙而分叙，采取节节进逼的手法，详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机，「号曰义田」点出主题，「养济群族之人」说明义田的目的，「日有食，岁有衣，嫁娶婚葬，皆有赡」为总纲，并领起下文，然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述，具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时，为避免行文之僵化、句式之刻板，特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法，例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后，转用「葬者如再嫁之数」的表述方法，使得规章制度的介绍，不致於失之严肃呆滞，反而使得语气鲜活灵动，引人共鸣。
第二句“愧负荆山入座隅”，与首句成一鲜明对比，以荆山的巍峨高耸反衬自己的沉沦下僚。李商隐赴弘农尉任时曾途经荆山，并写了一首《荆山》诗，诗云：“压河连华势孱颜，鸟没云归一望间。杨仆移关三百里，可能全是为荆山。”对荆山极力赞美，因此这里才顺手拈来反衬自己的处境。
创作背景
关于这首诗具体的创作背景，《毛诗序》记载是“美王姬”之作，云：“虽则王姬，亦下嫁于诸侯，车服不系其夫，下王后一等，犹执妇道以成肃雍之德也。”[2] [4] 以为此诗作于西周时期，是为“武王女、文王孙”的王姬下嫁齐侯之子而作。宋朝亦有学者认为这首诗创作于东汉，平王为周平王而非“平正之王”。
口号赠征君鸿
挺特不可屈。又如千里马，脱缰飞灭没。好是不雕刻，
不使红霓段段飞，一时驱上丹霞壁。蜀客才多染不供，
五瓶惟恐竭甘泉。多端莫撼三珠树，密策寻遗七宝鞭。
"王母阶前种几株，水精帘外看如无。
"不信最清旷，及来愁已空。数点石泉雨，一溪霜叶风。
若能携手随仙令，皎皎银河渡鹊桥。"
有恨开兰室，无言对李蹊。花欹浑拂槛，柳重欲垂堤。
"掷下离觞指乱山，趋程不待凤笙残。花边马嚼金衔去，
与陈给事书
"松店茅轩向水开，东头舍赁一裴徊。窗吟苦为秋江静，
"细草铺茵绿满堤，燕飞晴日正迟迟。
"富者非义取，朴风争肯还。红尘不待晓，白首有谁闲。
可怜鹦鹉矜言语，长闭雕笼岁月赊。"
"身比秋荷觉渐枯，致君经国堕前图。层冰照日犹能暖，
息机应免致鸥猜。岳僧互乞新诗去，酒保频征旧债来。
"紫阁白云端，云中有地仙。未归蓬岛上，犹隐国门前。
鲁儒戎服从梁王。搜山闪闪旗头远，出树斑斑豹尾长。
临江仙·夜归临皋
到彼的知宣室语，几时征拜黑头公。"
潮沙分象迹，花洞响蛮歌。纵有投文处，于君能几何。"
弃繻何不识终童。谩持白马先生论，未抵鸣鸡下客功。
"山馆坐待晓，夜长吟役神。斜风吹败叶，寒烛照愁人。
生死别离陌，朝昏云雨堆。谁知独立意，溅泪落莓苔。"
我今避世栖岩穴，岩穴如何又见君。"
只知断送豪家酒，不解安排旅客情。（《闻笛》。
天地有何外，子孙无亦闲。当时若征起，未必得身还。"
寓言三首·其三
"马嘶烟岸柳阴斜，东去关山路转赊。到处因循缘嗜酒，
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋，古木蛇青自脱鳞。
"西南古刹近芳林，偶得高秋试一吟。
水殿狂游隋炀帝，一千馀里可堪看。"
"智士宁为暗主谟，范公曾不读兵书。
"曾搜景象恐通神，地下还应有主人。
此时花下逢仙侣。弯弯狂月压秋波，两条黄金f8黄雾。
解携忽已久，缅邈空回首。回首隔天河，恨唱莲塘歌。
绝句二首
"静景须教静者寻，清狂何必在山阴。蜂穿窗纸尘侵砚，
"天子恤疲瘵，坤灵奉其职。年年济世功，贵贱相兼植。
"贾岛怜无可，都缘数句诗。君虽是后辈，我谓过当时。
"身比秋荷觉渐枯，致君经国堕前图。层冰照日犹能暖，
"莺离寒谷士逢春，释褐来年暂种芸。自笑老为梅少府，
稳上云衢千万里，年年长踏魏堤沙。"
草圣未须因酒发，笔端应解化龙飞。"
"历战燕然北，功高剑有威。闻名外国惧，轻命故人稀。
菩萨蛮·夏景回文
"悲歌泪湿澹胭脂，闲立风吹金缕衣。
一年一电逡巡事，不合花前不醉游。"
檀口消来薄薄红。缏处直应心共紧，砑时兼恐汗先融。
戍烟终日起乡愁。未知辽堞何当下，转觉燕台不易酬。
"覆楚雠韩势有馀，男儿遭遇更难如。偶成汉室千年业，
十载公卿早言屈，何须课夏更冥搜。"
云：曲江大会，先牒教坊，请奏上御紫云楼观焉。
"雪冻阴河半夜风，战回狂虏血漂红。
入彭蠡湖口
高情未以干时废，属和因知兴不穷。"
"古陵寒雨集，高鸟夕阳明。
世祖升遐夫子死，原陵不及钓台高。"
陆海傥难溺，九霄争便休。敢言名誉出，天未白吾头。"
殷勤为作宜春曲，题向花笺帖绣楣。"
邻父携竿钓紫鲂。静极却嫌流水闹，闲多翻笑野云忙。
谁知天怒无因息，积愧终身乞速休。"
相逢莫话金銮事，触拨伤心不愿闻。"
李夫人赋
梦唯怀上国，迹不到他岐。以此坚吾道，还无愧已知。"
"相近复相寻，山僧与水禽。烟蓑春钓静，雪屋夜棋深。
"时节虽同气候殊，不积堪荐寝园无。合充凤食留三岛，
便从嵩岳应三台。龟衔玉柄增年算，鹤舞琼筵献寿杯。
何人终拟问苞茅。融风渐暖将回雁，滫水犹腥近斩蛟。
别易会难长自叹，转身应把泪珠弹。
人间无处买烟霞，须知得自神仙手。也知价重连城璧，
因携一家住，赢得半年吟。（《石首县》）
九罭
"僻居门巷静，竟日坐阶墀。鹊喜虽传信，蛩吟不见诗。
"流落复蹉跎，交亲半逝波。谋身非不切，言命欲如何。
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种，岳碑犹见圣君题。
可惜寒声留不得，旋添波浪向人间。"
乱世时偏促，阴天日易昏。无言搔白首，憔悴倚东门。
登高迎送远，春恨并依依。不得沧洲信，空看白鹤归。
攀鸿日浅魂飞越，为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草，
避秦不是无归意，一度逢花一断肠。"
小石潭记
越山重叠越溪斜，西子休怜解浣纱。
"月若半环云若吐，高楼帘卷当南浦。应是石城艇子来，
渚宫寒过节，华省试临期。努力图西去，休将冻馁辞。"
坐久不须轻矍铄，至今双擘硬弓开。"
"愁花变出白髭须，半世辛勤一事无。道在或期君梦想，
霎霎侵灯乱，啾啾入梦惊。明朝临晓镜，别有鬓丝生。"
"江左风流廊庙人，荒坟抛与梵宫邻。多年羊虎犹眠石，
结怨岂思围不解，愚谋多以杀为雄。"