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北门

近现代 / 戈溥

羽翼怀商老,文思忆帝尧。叨逢罪己日,沾洒望青霄。
圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
吾观鸱夷子,才格出寻常。群凶逆未定,侧伫英俊翔。"
古时君臣合,可以物理推。贤人识定分,进退固其宜。
鱼龙川北盘谿雨,鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚,
未假抟扶势,焉知羽翼轻。吾君开太液,愿得应皇明。"
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"
葛衣香有露,罗幕静无尘。更羡风流外,文章是一秦。"
连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。
春景生云物,风潮敛雪痕。长吟策羸马,青楚入关门。"
士繇松筠操,幼深琼树姿。别来平安否,何阶一申眉。
蕙草出篱外,花枝寄竹幽。上方传雅颂,七夕让风流。"


北门拼音解释:

yu yi huai shang lao .wen si yi di yao .dao feng zui ji ri .zhan sa wang qing xiao .
sheng zhu ta nian gui .bian xin ci ri lao .gui jiang liu xiang bei .man yan song bo tao ..
pi ma guan sai yuan .gu zhou jiang hai kuan .ye mian chu yan shi .xiao fan hu shan han .
ba ren bu zai cun .ye pu quan zi zhu .chai fei sui wu mei .nong qi shang lao gu .
wu guan chi yi zi .cai ge chu xun chang .qun xiong ni wei ding .ce zhu ying jun xiang ..
gu shi jun chen he .ke yi wu li tui .xian ren shi ding fen .jin tui gu qi yi .
yu long chuan bei pan xi yu .niao shu shan xi tao shui yun .tai zhong yan gong yu wo hou .
wei jia tuan fu shi .yan zhi yu yi qing .wu jun kai tai ye .yuan de ying huang ming ..
su ye ting you zhu .fei teng ji ji shi .jing zhou guo xue meng .wei bao yu lun shi ..
ge yi xiang you lu .luo mu jing wu chen .geng xian feng liu wai .wen zhang shi yi qin ..
lian zhi bu ri bing .ba zuo ji shi chu .wang zhe hu xing bo .gong wei han wang shu .
chun jing sheng yun wu .feng chao lian xue hen .chang yin ce lei ma .qing chu ru guan men ..
shi yao song jun cao .you shen qiong shu zi .bie lai ping an fou .he jie yi shen mei .
hui cao chu li wai .hua zhi ji zhu you .shang fang chuan ya song .qi xi rang feng liu ..

译文及注释

译文
东方不可以寄居停顿。
当年孙权在青年时代,做了三军统帅。他能占据东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的(de)敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好了!”
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家(jia)愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多(duo)过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深(shen)曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅(qian)薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇(qi)石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢,也喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡气度。
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。

注释
闻:听到。
6、玉楼:指宫中楼阁。
娟娟:美好。
④长沟流月:月光随着流水悄悄地消逝。此句即杜甫《旅夜书怀》“月涌大江流”之意,谓时间如流水般逝去。去无声:表示月亮西沉,夜深了。
(2)崤(xiáo):崤山,在河南洛宁县西北。
(41)质:典当,抵押。
13.合:投契,融洽
星星:鬓发花白的样子。

赏析

  开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙述中是不易体(yi ti)会的。这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
  其实所谓“韵”和“神韵”,就是指诗人用平淡自然的语言和高度传神的笔法写景抒情罢了。由于笔墨疏淡,景物在若有若无,若隐若现之间,却蕴藏着丰富悠远的情思,余味无穷。王士祯等人推崇这首诗有“神韵”,足当“逸品”,“一片空灵”,主要是欣赏孟浩然诗的“清空”、“古淡”的韵致。这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡,企图超脱尘世的思想;在艺术上,诗人以简淡的文字传出景物和人物的风神,表现丰富的情意,给人以言简意赅、语淡味醇、意境清远、韵致流溢的感受。
  “角声一动胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策。从字面解会,这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角,然而在这位好奇诗人天真的心眼里,却是一声号角将胡天惊晓(犹如号角能将兵士惊醒一样)。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美,显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的,这句之含蕴比字面意义远为深刻,它实际等于说:只要唐军一声号令,便可决胜,一扫如磐夜气,使西域重见光明。此句不但是赋,而且含有比兴、象征之意。正因为如此,这首送别诗才脱弃一般私谊范畴,而升华到更高的思想境界。
  推而广之,杜荀鹤(he)在这里绝不仅仅说明行船的道理,他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说:“诗穷而后工”,司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄,发愤著书,终成大器的故事。其中的道理,与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言:“生于忧患,亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”;句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”;句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因,比拟人事成败,有以下四个方面:
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这《竹石》郑燮 古诗透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息(xi)。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  “孺子可教”的典故即源于张良圯上受兵书之事。这个故事具有一定的神话色彩,以司马迁的才华慧识,以神怪入史且于篇(yu pian)末加以评注,常令后人对太史公秉笔直录产生怀疑。其实,早在宋代就有苏轼写了一篇《《留侯论》苏轼 古诗》,对此作了合乎情理的解释和发挥。
  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。
  全诗共四绝,他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中,都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的,使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意,在每一绝中,又总是先在上联写歌舞妓,后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下,仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终,那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直,而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之,这不能不是当代学者的耻辱。

创作背景

  运不济、身世悲惨的香菱,原为乡宦小姐,后沦为奴隶,做了薛蟠之侍妾。她在大观园中的地位低于小姐而高于丫头。她渴望过贵族阶级的精神生活,因此“慕雅女雅集”,偶遇进园的机会,就一心一意跟黛玉学起诗来。对黛玉给她出的咏月之题,她如痴如呆地琢磨,“苦吟”以求佳句。好不容易作出一首,却措词不雅,一看便知出自初学者之手。这是由于香菱初学写诗,看的诗又少,打不开思路,只注意追求词句的华丽,而忘了黛玉说的“词句究竟还是末事,第一是立意要紧,若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的”。香菱是初学写诗者,还不懂得咏物诗的特点是“情附物上,意在言外”。咏物诗若不能寄情寓兴,就没有什么意思了。香菱的咏月诗,说来说去只表达了“月亮很亮”这个意思,当然不是首好诗了。

  

戈溥( 近现代 )

收录诗词 (2499)
简 介

戈溥 戈溥,字博山,号焚鱼子,南昌人。诸生,干隆丙辰举博学鸿词。有《焚鱼诗钞》。

荷叶杯·记得那年花下 / 普真

款段苦不前,青冥信难致。一歌阳春后,三叹终自愧。"
今忽暮春间,值我病经年。身病不能拜,泪下如迸泉。"
二子声同日,诸生困一经。文章开穾奥,迁擢润朝廷。
逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。
"入仕无知言,游方随世道。平生愿开济,遇物干怀抱。
"后辈传佳句,高流爱美名。青春事贺监,黄卷问张生。
峥嵘大岘口,逦迤汶阳亭。地迥云偏白,天秋山更青。
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 李周

"姚公美政谁与俦,不减昔时陈太丘。邑中上客有柱史,
复乱檐边星宿稀。却绕井阑添个个,偶经花蕊弄辉辉。
吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。
重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,指尽流水逝。
不辞终日离家远,应为刘公一纸书。"
高侯秉戎翰,策马观西夷。方从幕中事,参谋王者师。
伫看晴月澄澄影,来照江楼酩酊时。"
独行寒野旷,旅宿远山青。眷属空相望,鸿飞已杳冥。"


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 张九镒

锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
罗袜红蕖艳,金羁白雪毛。舞阶衔寿酒,走索背秋毫。
"牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。
"闻道云安麹米春,才倾一盏即醺人。乘舟取醉非难事,
昔吾顺元和,与世行自遗。茂宗正作吏,日有趋走疲。
不忆新城连嶂起,唯惊画角入云高。"
逐客自怜双鬓改,焚香多负白云期。"


夜游宫·竹窗听雨 / 方殿元

豪俊何人在,文章扫地无。羁游万里阔,凶问一年俱。
"江城含变态,一上一回新。天欲今朝雨,山归万古春。
"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。
"闻说江陵府,云沙静眇然。白鱼如切玉,朱橘不论钱。
"忠州三峡内,井邑聚云根。小市常争米,孤城早闭门。
时清关失险,世乱戟如林。去矣英雄事,荒哉割据心。
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
暑雨留蒸湿,江风借夕凉。行云星隐见,叠浪月光芒。


人日思归 / 吴从周

"南风发天和,和气天下流。能使万物荣,不能变羁愁。
骑马行春径,衣冠起晚钟。云门青寂寂,此别惜相从。"
栖泊云安县,消中内相毒。旧疾甘载来,衰年得无足。
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。
苍生今日困,天子向时忧。井屋有烟起,疮痍无血流。
仍怜穴蚁漂,益羡云禽游。农夫无倚着,野老生殷忧。
佳期纵得上宫游,旅食还为北邙客。路出司州胜景长,
"有别时留恨,销魂况在今。风涛初振海,鹓鹭各辞林。


小雅·无羊 / 汪睿

经过乘雨露,潇洒出鸳鸿。官署名台下,云山旧苑中。
"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。
将期一诺重,欻使寸心倾。君见途穷哭,宜忧阮步兵。"
缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,
"援车登陇坂,穷高遂停驾。延望戎狄乡,巡回复悲咤。
抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。


江行无题一百首·其十二 / 王郁

辞后读君怀县作,定知三岁字犹新。"
篱隔溪钟度,窗临涧木疏。谢公怀旧壑,回驾复何如。"
浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。"
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
"起家得事平原侯,晚出都门辞旧游。草色连绵几千里,
"马上谁家薄媚郎,临阶下马坐人床。
胸中悬明镜,照耀无巨细。莫辞冒险艰,可以裨节制。
艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静,三步回头五步坐。


归燕诗 / 杨守知

"孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。
但使芝兰秀,何烦栋宇邻。山阳无俗物,郑驿正留宾。
"纳纳干坤大,行行郡国遥。云山兼五岭,风壤带三苗。
"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。
季子黑貂敝,得无妻嫂欺。尚为诸侯客,独屈州县卑。
忆昨始相值,值君客贝丘。相看复乘兴,携手到冀州。
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
勐虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。


满庭芳·蜗角虚名 / 萧端澍

邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。
南行更入山深浅,岐路悠悠水自分。"
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"
孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极,朱衣只在殿中间。
若访张仲蔚,衡门满蒿莱。"
岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。


送别诗 / 李针

梅花交近野,草色向平池。倘忆江边卧,归期愿早知。"
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
明日驾回承雨露,齐将万岁及春风。"
朱戟缭垣下,高斋芳树间。隔花开远水,废卷爱晴山。
路指凤凰山北云,衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新,
惟有双峰最高顶,此心期与故人同。"
畏途在淫雨,未暮息趋程。穷木对秋馆,寒鸦愁古城。