译文
我的心追逐南去的云远逝了,
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
自从东汉以来,儒道(dao)沦丧,文风(feng)败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随(sui)他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难(nan)道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕(rao)流蜀地的都城。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际(ji)大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
老朋友预备丰盛的饭菜,邀(yao)请我到他好客的农家。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山空对冷寂的窗牖。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
注释
⑺棘:酸枣树。
7.赖:依仗,依靠。
⑥金乌:太阳,古代神话传说太阳为三脚乌。
(2)铛:锅。
2、珠宫:用珠宝装饰的宫殿。指仙人之居所。
35、殆:恐怕,大概,表示揣测的语气。