首页 古诗词 虞美人·槐阴别院宜清昼

虞美人·槐阴别院宜清昼

金朝 / 尹焞

几处东篱伴月斜。谢客琼枝空贮恨,袁郎金钿不成夸。
"东皋烟雨归耕日,免去玄冠手刈禾。
山蔬和草嫩,海树入篱生。吾在兹溪上,怀君恨不平。"
"古道槐花满树开,入关时节一蝉催。出门唯恐不先到,
"共工争帝力穷秋,因此捐生触不周。
"崦里何幽奇,膏腴二十顷。风吹稻花香,直过龟山顶。
"为儒自愧已多年,文赋歌诗路不专。肯信披沙难见宝,
自是武丁安寝夜,一宵宫里梦贤人。"
湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。"
锦衣公子怜君在,十载兵戈从板舆。"
不知高阁动归心。溪喧晚棹千声浪,云护寒郊数丈阴。
时时侧耳清泠泉。"
树影悠悠花悄悄,若闻箫管是行踪。"
今之为政异当时,一任流离恣征索。平生幸遇华阳客,
"翠衿红觜便知机,久避重罗稳处飞。
雪助河流涨,人耕烧色残。闲来时甚少,欲下重凭栏。"
"朱紫花前贺故人,兼荣此会颇关身。同年坐上联宾榻,


虞美人·槐阴别院宜清昼拼音解释:

ji chu dong li ban yue xie .xie ke qiong zhi kong zhu hen .yuan lang jin dian bu cheng kua .
.dong gao yan yu gui geng ri .mian qu xuan guan shou yi he .
shan shu he cao nen .hai shu ru li sheng .wu zai zi xi shang .huai jun hen bu ping ..
.gu dao huai hua man shu kai .ru guan shi jie yi chan cui .chu men wei kong bu xian dao .
.gong gong zheng di li qiong qiu .yin ci juan sheng chu bu zhou .
.yan li he you qi .gao yu er shi qing .feng chui dao hua xiang .zhi guo gui shan ding .
.wei ru zi kui yi duo nian .wen fu ge shi lu bu zhuan .ken xin pi sha nan jian bao .
zi shi wu ding an qin ye .yi xiao gong li meng xian ren ..
xiang shui ye kong wu xia yuan .bu zhi gui lu yu ru he ..
jin yi gong zi lian jun zai .shi zai bing ge cong ban yu ..
bu zhi gao ge dong gui xin .xi xuan wan zhao qian sheng lang .yun hu han jiao shu zhang yin .
shi shi ce er qing ling quan ..
shu ying you you hua qiao qiao .ruo wen xiao guan shi xing zong ..
jin zhi wei zheng yi dang shi .yi ren liu li zi zheng suo .ping sheng xing yu hua yang ke .
.cui jin hong zi bian zhi ji .jiu bi zhong luo wen chu fei .
xue zhu he liu zhang .ren geng shao se can .xian lai shi shen shao .yu xia zhong ping lan ..
.zhu zi hua qian he gu ren .jian rong ci hui po guan shen .tong nian zuo shang lian bin ta .

译文及注释

译文
菱叶和荷花在蔚蓝的(de)河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
  栾盈(ying)逃奔楚国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎(hu),软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对(dui)叔向说:“你受这样的罪,未免(mian)不(bu)够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像(xiang)鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示(shi)愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
跬(kuǐ )步
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。

注释
⑺雨脚:密集的雨点。这句说笙的乐音像密雨落在洞庭湖上的声音一样。
(17)鼎:古代烧煮食物的器具。鼐(nài):大型的鼎。
59. 发:指打开粮仓,赈济百姓。
(10)江淹诗:“宵人重恩光。”
家君:谦词,对人称自己的父亲。
⑷胭脂泪:原指女子的眼泪,女子脸上搽有胭脂,泪水流经脸颊时沾上胭脂的红色,故云。在这里,胭脂是指林花着雨的鲜艳颜色,指代美好的花。

赏析

  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人(shi ren)为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯(zhu hou)、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”,意谓:只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。
  这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下,在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光,小伙姑娘便去那里幽会谈情,姑娘舞姿翩翩,小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里,姑娘美如荆葵花;在姑娘心目中,小伙是她的希望和理想,要送他一束花椒以表白感情。
  全诗四言中杂以五言,便于表现激烈的情感,又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线,首尾贯串,一气呵成,感情充沛。其中有很多形象的比喻,如以鱼在浅池终不免遭殃,喻乱世之人不论如何躲藏,也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法,如诗的最后两章说,得势之人有酒有菜,有屋有禄,朋党往来,其乐融融;黎民百姓穷苦无依,备受天灾人祸之苦。“哿矣富人,哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”一样,表现了诗人的极大愤慨。
  正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候,忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景(jing),色彩鲜明,饶有画意,不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤(xin gu)迥之时,意绪本来有些索寞无聊,流目江上,忽然望见这样一幅美丽的图景,精神为之一爽,羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子,究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色,还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样,“梳洗罢,独倚望江楼”,在望穿秋水地历数江上归舟呢,江上舟行的旅人并不清楚,自然也无法向读者交待,只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归,对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里,“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定,恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者,在一定条件下,艺术形象或图景内涵的多歧,不但不是缺点,相反地还是一种优点,因为它使诗的意境变得更富(geng fu)含蕴、更为浑融而耐人寻味,读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然,这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景,因此尽管不同的读者会有不同的联想体味,但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
  第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的,因而体会深切,议论精辟,发人深省。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,舟人指点的情景,都是诗人触景生情,所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起,深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉,从而联想到自己的身世,诗中表现了诗人对宋玉的崇拜,并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典,精警切实。有人认为,杜甫之“怀宋玉,所以悼屈原;悼屈原者,所以自悼也”。这种说法自有见地。
  这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今,流露着作者对时局的观感和政治态度,也体现了“君子赠人以言”的古训,对友人进行讽示、忠告,大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史,名松龄,是和作者周旋日久的友人,当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中,向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川,今陕西一带。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光,就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实,间接地表现了诗人生活在这一环境中的愉悦之(yue zhi)情。
  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
  本篇题称“咏所见”,当然生活中不至于存在神经如此脆弱的女子。但小曲确实让读者有所见,且对这位十六七岁“姐儿”在爱情婚姻上不能顺遂的遭际产生同情,这正说明了作品新巧构思的成功。又全曲五句纯用白描,不作半分解释和评论,这种意在言外的含蓄,也是令人过目难忘的。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

尹焞( 金朝 )

收录诗词 (2415)
简 介

尹焞 (1071—1142)宋河南人,字彦明,一字德充。尹源孙。少师事程颐。尝应举,见试题为诛元祐诸臣议,不答而出,终身不应举。钦宗靖康初,种师道荐召京师,赐号和靖处士。高宗绍兴初历崇政殿说书、礼部侍郎兼侍讲。上书力斥与金议和,乞致仕。有《论语解》、《门人问答》、《和靖集》。

秋胡行 其二 / 刘果远

是处通春棹,无村不夜舂。马卿夸贵达,还说返临邛。"
不为箧中书未献,便来兹地结茅庵。"
利则侣轩裳,塞则友松月。而于方寸内,未有是愁结。
"东风渐急夕阳斜,一树夭桃数日花。
宫殿寂寥人不见,碧花菱角满潭秋。
"一车致三毂,本图行地速。不知驾驭难,举足成颠覆。
长拥千山护蜀城。斩马威棱应扫荡,截蛟锋刃俟升平。
彩鳞飞出云涛面。


白头吟 / 尤埰

人人尽道堪图画,枉遣山翁醉习池。"
轻舟过去真堪画,惊起鸬鹚一阵斜。"
"左脚方行右臂挛,每惭名迹污宾筵。纵饶吴土容衰病,
处世似孤鹤,遗荣同脱蝉。仕若不得志,可为龟镜焉。"
伴貂金换酒,并雀画成图。恐是千年恨,偏令落日唿。"
"玉林风露寂寥清,仙妃对月闲吹笙。
成后料君无别事,只应酣饮咏离骚。"
"草木黄落时,比邻见相喜。门当清涧尽,屋在寒云里。


剑客 / 厉德斯

"去时憔悴青衿在,归路凄凉绛帐空。
莫问古宫名,古宫空有城。惟应东去水,不改旧时声。
重上凤楼追故事,几多愁思向青春。"
世人如不容,吾自纵天慵。落叶凭风扫,香粳倩水舂。
仍闻陇蜀由多事,深喜将军未白头。"
爱长波兮数数,一幅巾兮无缨可濯。帆生尘兮楫有衣,
梦断空山雨雹时。边海故园荒后卖,入关玄发夜来衰。
"念尔无机自有情,迎寒辛苦弄梭声。


北上行 / 李元鼎

坛场客散香街暝,惆怅齐竽取次吹。"
海神怕急上岸走,山燕股栗入石藏。金蛇飞状霍闪过,
合傍萧家粉水开。共月已为迷眼伴,与春先作断肠媒。
"内阁劳雠校,东邦忽纵游。才偏精二雅,分合遇诸侯。
须是蓬瀛长买得,一家同占作家山。"
"騄耳何年别渥洼,病来颜色半泥沙。四啼不凿金砧裂,
未省孙阳身没后,几多骐骥困盐车。"
心灭百虑减,诗成万象回。亦有吾庐在,寂寞旧山隈。


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 李振唐

无力置池塘,临风只流眄。"
越海还能抵万金。鲸鬣晓掀峰正烧,鳌睛夜没岛还阴,
尊前掩笑意难知。含歌媚盼如桃叶,妙舞轻盈似柳枝。
谁知白屋士,念此翻欸欸."
到头功业须如此,莫为初心首重回。"
若教使者沽春酒,须觅馀杭阿母家。
青条坐可结,白日如奔螭。谅无pk翦忧,即是萧森时。
圣人患不学,垂诫尤为切。苟昧古与今,何殊喑共fw.


雪夜感旧 / 吕希哲

"关东领藩镇,阙下授旌旄。觅句秋吟苦,酬恩夜坐劳。
先生盛驱役,臣伏甲与丁。势可倒五岳,不唯鞭群灵。
不待盎中满,旋供花下倾。汪汪日可挹,未羡黄金籝."
鸟归残烧外,帆出断云间。此地秋风起,应随计吏还。"
不用怀归忘此景,吴王看即奉弓招。"
"瘦胫高褰梵屟轻,野塘风劲锡环鸣。
十年深隐地,一雨太平心。匣涩休看剑,窗明复上琴。
一物不得所,蚁穴满山丘。莫言万木死,不因一叶秋。


七绝·为女民兵题照 / 冷应澂

"八年刀笔到京华,归去青冥路未赊。今日风流卿相客,
旅人寄食逢黄菊,每见故人思故园。"
旧尝游处遍寻看,睹物伤情死一般。买笑楼前花已谢,
地废金牛暗,陵荒石兽稀。思君同一望,帆上怨馀晖。"
人间何事堪惆怅,海色西风十二楼。"
门人不睹飞升去,犹与浮生哭恨同。"
搜得万古遗,裁成十编书。南山盛云雨,东序堆琼琚。
坞名虽然在,不见桃花发。恐是武陵溪,自闭仙日月。


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 董绍兰

犹怜未卜佳城处,更劚要离冢畔云。"
灵均精魄如能问,又得千年贾傅词。"
曾佩鱼符管赤城。云冻尚含孤石色,雪干犹堕古松声。
"越器敲来曲调成,腕头匀滑自轻清。随风摇曳有馀韵,
帆冒新秋雨,鼓传微浪风。闰牵寒气早,何浦值宾鸿。"
海上应无三岛路,人间惟有一声歌。
一战取王畿,一叱散妖氛。乘舆既反正,凶竖争亡魂。
山谣纵高下,火候还文武。见说焙前人,时时炙花脯。"


种树郭橐驼传 / 符锡

舴艋随风不费牵。处处路傍千顷稻,家家门外一渠莲。
灞亭东去彻隋堤,赠别何须醉似泥。
"惯向溪头漾浅沙,薄烟微雨是生涯。时时失伴沈山影,
欲将心向仙郎说,借问榆花早晚秋。"
天末雁来时,一叫一肠断。"
春天无停雪,沧海无停津。遣妾空床梦,夜夜随车轮。"
一叶忽离树,几人同入关。长安家尚在,秋至又西还。"
应恨客程归未得,绿窗红泪冷涓涓。"


陶侃惜谷 / 柏谦

至理无言了,浮生一梦劳。清风朝复暮,四海自波涛。"
"山客地炉里,然薪如阳辉。松膏作滫瀡,杉子为珠玑。
"旅梦思迁次,穷愁有叹嗟。子鹅京口远,粳米会稽赊。
风随蕉叶下泷船。人多药户生狂蛊,吏有珠官出俸钱。
清猿时带角声来。六朝明月唯诗在,三楚空山有雁回。
今日好为联句会,不成刚为欠檀郎。"
苔侵雨打依稀在,惆怅凉风树树蝉。"
看君驰谏草,怜我卧衡茅。出处虽冥默,薰莸肯溷殽。