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小雅·大田

未知 / 仇博

"师步有云随,师情唯鹤知。萝迷收朮路,雪隔出溪时。
羽书传栈道,风火隔乡关。病眼那堪泣,伤心不到间。
会拂阳乌胸,抡才膺帝命。"
"天若许人登,青山高不止。地若许人穷,黄泉深无水。
冠盖自为前后尘。帆势挂风轻若翅,浪声吹岸叠如鳞。
路傍古木虫书处,记得将军破敌年。"
有时得句一声发,惊起鹭鹚和夕阳。"
看到子孙能几家。门倚长衢攒绣毂,幄笼轻日护香霞。
碧瓦彤轩月殿开,九天花落瑞风来。
有脸莲同笑,无心鸟不惊。还如朝镜里,形影两分明。"
"朝回离九陌,岛外赏残春。经宿留闲客,看云作主人。
斯人到死还乐,谁道刚须用机?"
冷卧空斋内,馀酲夕未消。秋花如有恨,寒蝶似无憀.
直道岂易枉,暗投谁不疑。因君问行役,有泪湿江蓠。"


小雅·大田拼音解释:

.shi bu you yun sui .shi qing wei he zhi .luo mi shou shu lu .xue ge chu xi shi .
yu shu chuan zhan dao .feng huo ge xiang guan .bing yan na kan qi .shang xin bu dao jian .
hui fu yang wu xiong .lun cai ying di ming ..
.tian ruo xu ren deng .qing shan gao bu zhi .di ruo xu ren qiong .huang quan shen wu shui .
guan gai zi wei qian hou chen .fan shi gua feng qing ruo chi .lang sheng chui an die ru lin .
lu bang gu mu chong shu chu .ji de jiang jun po di nian ..
you shi de ju yi sheng fa .jing qi lu ci he xi yang ..
kan dao zi sun neng ji jia .men yi chang qu zan xiu gu .wo long qing ri hu xiang xia .
bi wa tong xuan yue dian kai .jiu tian hua luo rui feng lai .
you lian lian tong xiao .wu xin niao bu jing .huan ru chao jing li .xing ying liang fen ming ..
.chao hui li jiu mo .dao wai shang can chun .jing su liu xian ke .kan yun zuo zhu ren .
si ren dao si huan le .shui dao gang xu yong ji ..
leng wo kong zhai nei .yu cheng xi wei xiao .qiu hua ru you hen .han die si wu liao .
zhi dao qi yi wang .an tou shui bu yi .yin jun wen xing yi .you lei shi jiang li ..

译文及注释

译文
  我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔(kuo),吕安的心胸旷达而豪放,之(zhi)后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐(jian)渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏(shang)脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身(shen),起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
皇帝车驾来的路上,长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才听见,一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的,憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦地心驰神往,翠绿的梧桐又移动了阴影。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?

注释
(1)公:指鲁襄公。薨(hcog):诸侯死去叫薨。
堂:厅堂
简:纸。
78.五色四句:唐张鷟《朝野佥载》卷四:“唐贞观末,南康黎景逸居于空青山,常有鹊巢其侧,每饭食以喂之。后邻近失布者诬景逸盗之,系南康狱,月余劾不承。欲讯之,其鹊止以狱楼,向景逸欢喜,似传语之状。其日传有赦,官司诘其来,云路逢玄衣素衿人所说。三日而赦至。景逸还山,乃知玄衣素衿者,鹊之所传也。”四句即用此事。
3、修禊(xì):古俗春季于水滨设祭。禊,古人在水边举行的祓除不详的仪式。
⑶只合:只应该。

赏析

  第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔,以己及人,回应“酬薛三据”的题旨,继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气;以“謇谔”颂其耿直敢言的品格;以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛,以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂,至于才能(cai neng)声望的“先鸣”,风度信谊的超拔和真诚,那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”,但不过主簿县令而已,郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志,而且为“州县”琐事所羁,为地域的阻隔所“限”,连“言谑”之机也没有,只能神“驰”“贝丘”,“西顾虢略”(贝丘,今山东博兴县南。虢略,今河南嵩县西北,可能是薛郭二人所在之地),遥寄相思罢了,这其实就是对他们极大的讽刺。所以,诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流,“浮云”飘逝,己之理想俱“不堪托”,一种时不我待的焦虑,一腔为国为民的热忱,使诗人不禁发出“吾谋适可用,天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句,以“不然”二字再一转折,设想自己若不被赏识,决心“耕凿”一生,自食其力。如“鹪鹩”营巢,一枝足矣(zu yi)自况(见《庄子·逍遥游》),就不能效“鸿鹤”高飞,一举千里。这个结尾,从字面上看,似乎表现出诗人与世无争,潇洒出尘的恬静心情,其实是正话反说,他一生对政治十分热衷,决没有真正归隐的想法,诗人的愤懑之情是不难体会到的。
  为了表现边防将士高昂的爱国精神,诗人用了反衬手法,抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险,极力渲染、夸张环境的恶劣,来突出人物不畏艰险的精神。诗中运用了比喻、夸张等艺术手法,写得惊心动魄,绘声绘色,热情奔放,气势昂扬。
  《毛诗序》说:“《《灵台》佚名 古诗》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借(shi jie)百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实,《孟子·梁惠王》云:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰《灵台》佚名 古诗,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说,如果从今天读者的一面来说,会同意这样的题解:“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”(程俊英《诗经译注》)
  曾几虽然是江西诗派的一员,但这首绝句写得清新流畅,没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种,蔚成大家。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇,也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理,后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇文章均以"赋"这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来,水波不兴"、"白露横江,水光接天 ",后赋则是"江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出"。不同季节的山(de shan)水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而自然的美的享受。
  诗的前两句写景,描写柳居孤寂清冷的环境:柴门多日紧闭不开、石阶上铺满了皑皑白雪,分不清高底,没有人来访。这两句虽然写的是雪后柳居前的清冷荒凉之景,实际透露出来的却是他人生境遇的寂寞。
  “世乱同南去,时清独北还。”首联交代送人北归的原因,抒写自己不能还乡的痛苦,“世乱”之时,司空曙和友人一起逃到江南避难,如今天下已经太平,友人得以回去,自己仍滞留他乡,“独”字含义丰富,一指友人独自北还,一指自己独不得还,含有无限悲感。
  从第三章开始,作者又以寒泉比母,以黄鸟比子,作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌,滋养浚人。母亲生养弟兄七人,至今还如此劳苦,让作儿子的如何心安?黄鸟鸣叫得清丽婉转,尚且如此悦耳动听,为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心(de xin)呢?
  诗所写的是二妃的别离,但“我纵言之将何补”一类话,分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志,并且是李白(li bai)当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言则惧祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事,特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事,意思大概是要强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中,玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧,可以说是正好被李白言中了。
  寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人,也可以是神话、传说中的虚幻人物,而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式,在战国的诸子百家之说中曾被广为运用,使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力,放射出奇异的哲理光彩。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  下面接写柳色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之柳笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的柳色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看柳色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见柳,但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春柳傍随长堤而去,也指诗人的心为柳所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春柳盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致,也把诗人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  颔联写村中的原野上的杨柳,“拂”,“醉”,把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
  布局谋篇是本诗的精华之处,古典叙事诗的情节结构,都是依故事的自然顺序展开的。本诗则把叙事顺序也作为艺术构思的手段之一,运用倒述、追叙、插叙等手法,安排情节结构,通过这些精心的安排,使主题更加引人注目,而故事变化曲折,情节跌宕起伏。并且运用顶针格,以前后词句相同相似或者相关之联系,使情节的时空大转换平滑接转,而不显得过于突兀。
  “凉冷三秋夜,安闲一老翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力,增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
  全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境,渲染气氛。“凉风吹夜雨,萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时,在幽州边城的夜晚,风雨交加,吹动树林,只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切,形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰!”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中,诗人悲愁的心绪,已经见于言外。而这“夜饮”,就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦,宴会还没有开始,从着力渲染、暗示中,已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。

创作背景

  《毛诗序》以为:“《《山有扶苏》佚名 古诗》,刺忽也,所美非美也,”也就是说,这首诗可以看作是对齐女文姜的讽刺之诗,齐僖公一心想将二女儿文姜嫁于郑昭公忽(郑庄公之子)曾三次向郑昭公忽提亲,郑昭公三次拒绝,使文姜因此而郁郁寡欢而成疾。所以诗文指出,没见到这个美男子却见到了气势猛烈之人,没见到这个美男子却见到一个狡猾的顽童,所以郑昭公忽才不愿意娶文姜为妻,文姜就没有嫁给郑昭公。

  

仇博( 未知 )

收录诗词 (1768)
简 介

仇博 宋新安人,字彦父。博学能文。年十三,父知梓州,建至乐堂,博作记,苏轼见而奇之。应举不第,慨然泛舟,谒李白祠,与之对饮,并作诔文。

魏郡别苏明府因北游 / 龚开

"九陌尽风尘,嚣嚣昼复昏。古今人不断,南北路长存。
后至陈隋世,得之拘且緛。太浮如潋滟,太细如蚳蝝.
却恐重来路不通,殷勤回首谢春风。
屹然六幅古屏上,欻见胡人牵入天厩之神龙。
"冻醪初漉嫩如春,轻蚁漂漂杂蕊尘。
单床薄被又羁栖,待到花开亦甚迷。
凤押半鹤膝,锦杠杂肥胡。香烟与杀气,浩浩随风驱。
易政疾似欬,求贤甚于购。化之未期年,民安而国富。


折桂令·赠罗真真 / 江端友

三年深忆祢先生。尘欺鬓色非前事,火爇蓬根有去程。
晓镜高窗气象深,自怜清格笑尘心。
"非唯言下变荣衰,大海可倾山可移。如剖夜光归暗室,
江淹却是寻常人。(《梦李白歌》)"
"高卧洞庭三十春,芰荷香里独垂纶。
纵然此事教双得,不博溪田二顷苗。
"檐有烟岚色,地多松竹风。自言离乱后,不到鼓鼙中。
东道听游子,夷门歌主人。空持语相送,应怪不沾巾。"


满井游记 / 梁国栋

白榆行自比,青桂影相依。唯有偷光客,追游欲忘归。"
雪国知天远,霜林是血丹。吾皇则尧典,薄伐至桑干。"
谢氏怜儿女,郄家贵舅甥。唯荒稚珪宅,莫赠景山枪。
不知桂树知情否,无限同游阻陆郎。"
"家临浙水傍,岸对买臣乡。纵棹随归鸟,乘潮向夕阳。
"半里芳阴到陆家,藜床相劝饭胡麻。林间度宿抛棋局,
"泽国春来少遇晴,有花开日且飞觥。王戎似电休推病,
恩门为宰相,出入用天道。忽于摧落间,收得青松操。


折桂令·七夕赠歌者 / 王畴

骨肉在南楚,沈忧起常早。白社愁成空,秋芜待谁扫。
"求仙不在炼金丹,轻举由来别有门。日晷未移三十刻,
"牛斗正齐群木末,鸟行横截众山腰。路盘砌下兼穿竹,
喜气全归教化中。落地遗金终日在,经年滞狱当时空。
明年今夜有明月,不是今年看月人。"
桂冷微停素,峰干不遍岚。何谿背林处,犹覆定僧庵。
"鸟道穿云望峡遥,羸蹄经宿在岧峣.到来山下春将半,
龙潭直下一百丈,谁见生公独坐时。"


女冠子·春山夜静 / 郑炳

雪助河流涨,人耕烧色残。闲来时甚少,欲下重凭栏。"
"当年忆见桂枝春,自此清途未四旬。左省望高推健笔,
谁谓长渠千载后,水流犹入故宜城。"
松醪酒好昭潭静,闲过中流一吊君。"
风光知可爱,容发不相饶。早晚丹丘去,飞书肯见招。"
水木空疑梦后身。往往鸡鸣岩下月,时时犬吠洞中春。
白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道,悠悠幸寄羲皇傲。
"不那此身偏爱月,等闲看月即更深。


天香·咏龙涎香 / 谭知柔

抟风九万即前程。名将日月同时朽,身是山河应数生。
关中寒食雨,湖上暑衣天。四考兼重请,相知住几年。"
白日欲沈犹未沈,片月已来天半垂。坎鼓铿钟杀愁贼,
"愍征新价欲凌空,一首堪欺左太冲。只为白衣声过重,
向后须教醉领来。梅片尽飘轻粉靥,柳芽初吐烂金醅。
画桡掺掺柔荑白。鲤鱼虚掷无消息,花老莲疏愁未摘。
"世路浇险,淳风荡除。彼农家流,犹存厥初。藁焉而席,
穿烟泉潺湲,触竹犊觳觫。荒篁香墙匡,熟鹿伏屋曲。


鹤冲天·黄金榜上 / 徐阶

蛮溪雪坏蜀江倾,滟滪朝来大如屋。"
"天寿畏不永,烧金希长年。积土培枯根,自谓松柏坚。
"逃暑迎春复送秋,无非绿蚁满杯浮。百年莫惜千回醉,
夜船乘海月,秋寺伴江云。却恐尘埃里,浮名点污君。"
"宿雨川原霁,凭高景物新。陂痕侵牧马,云影带耕人。
临风清瑟奏,对客白云闲。眷恋青春色,含毫俯碧湾。"
"心似孤云任所之,世尘中更有谁知。愁寻冷落惊双鬓,
"玉帛朝元万国来,鸡人晓唱五门开。春排北极迎仙驭,


扁鹊见蔡桓公 / 周龙藻

短衣宁倦重修谒,谁识高阳旧酒徒。
莫言万绪牵愁思,缉取长绳系落晖。
"金鞍玉勒照花明,过后春风特地生。
"诗人推上第,新榜又无君。鹤发他乡老,渔歌故国闻。
"一簇烟霞荣辱外,秋山留得傍檐楹。朝钟暮鼓不到耳,
今来揽镜翻堪喜,乱后霜须长几茎。"
至今汨罗水,不葬大夫骨。"
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人未归。


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 钟禧

力之于时,声之于羌。似往已回,如幽匪藏。
月会深情借艳开。梁殿得非萧帝瑞,齐宫应是玉儿媒。
秋雨苔封白石床。主祭孤儿初学语,无媒旅榇未还乡。
"重公旧相识,一夕话劳生。药裹关身病,经函寄道情。
春风散入侯家去,漱齿花前酒半酣。"
为谢佯狂吴道士,耳中时有铁船声。"
不思因腐草,便拟倚孤光。若道能通照,车公业肯长。"
尝闻咸池气,下注作清质。至今涵赤霄,尚且浴白日。


水龙吟·咏月 / 杨杰

砌下通樵路,窗间见县城。云山任重叠,难隔故交情。"
"宿雨川原霁,凭高景物新。陂痕侵牧马,云影带耕人。
"追逐翻嫌傍管弦,金钗击节自当筵。
"涿鹿茫茫白草秋,轩辕曾此破蚩尤。
江色分明练绕台,战帆遥隔绮疏开。
揲策空占命,持竿不钓名。忘忧如有待,纵懒似无营。
"箭飞乌兔竞东西,贵贱贤愚不梦齐。
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"