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菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨

宋代 / 张彦琦

轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
"幽树高高影, ——萧中郎


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨拼音解释:

xuan yuan shi dai heng xing hou .zhi yin shen yan jiu mi nan .
.wu se wen zhang lei cai luan .chu ren luo de ban cui can .jin long mo hen shang guan ze .
bu shi shi er mian .bu shi bai lian jin .ruo fei ba cai mei .bu ke zhe zhao lin .
guo tou ji cao cao .lue bin bu beng beng .wei jian tao hua mian pi .man zuo xing zi yan kong .
.dao gao liu bu zhu .dao qu geng he yun .ju shi jie qu shi .ru jun shi ai jun .
.ming yue feng tou shi .zeng wen xue yue ming .bie shu chang ye cai .gao zhao yi cun geng .
shi ren bu da hua zhong li .yi jue tian ji zhi wan jin .xie tian di .gan xu kong .
qi hou mao tou luo .feng gan diao dou qing .yin jie li ling ku .zhi de mei fan ming ..
.liu qi nian lai dao yu zhang .jiu you zhi ji ban diao shang .chun feng huan you hua qian shu .
shan jiong feng can jiao .yun kai shi yuan yi .wu ling shuang bin fa .bing xiang jin cheng shuai ..
dao liu an ji mo .shi lu juan qu qin .ci yi yu shui jian .huai xian du nan ren .
.gu miao ji yan luo .wei ling ji wu duo .yin zhi cao meng de .zheng nai ci gong he .
.you shu gao gao ying . ..xiao zhong lang

译文及注释

译文
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
不自思量只想着效忠啊(a),竟有人用秽语把我污蔑。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受(shou)难之地。
  杜陵地方,有我这么个(ge)布衣,年纪越大,反而越发不合时宜。对自己的要求,多么愚蠢可笑,私自下了决心,要向稷契看齐。这种想法竟然不合实际(ji),落得个到处碰壁,头都白了,却甘愿辛辛苦苦,不肯休息。有一天盖上棺材,这事便无法再提,只要还没有咽气,志向就不能转移。一年到头,都为老百姓发愁、叹息,想到他们的苦难,心里像火烧似的焦急。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽,却更加激昂无比,引吭高歌,毫不泄气。  我何尝没有隐居的打算,在江海之间打发日子,岂不清高?只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝,不忍心轻易地丢下他,自己去逍遥。如今的朝廷上,有的是栋梁之材,要建造大厦,难道还缺少我这块料?可是连葵藿的叶子都朝着太阳,我这忠诚的天性,又怎能轻易改掉!  回头一想,那些蚂蚁般的小人,只为谋求舒适的小窝,整天钻营。我为什么要羡慕百丈长鲸,常想在大海里纵横驰骋?偏偏不肯去巴结权贵,因此便耽误了自己的营生。到现在还穷困(kun)潦倒,怎忍心埋没在灰尘之中?没有像许由、巢父那样飘然世外,实在惭愧,虽然惭愧,却不愿改变我的操行。还有什么办法呢?只好喝几杯酒排遣烦闷,作几首诗放声高唱,破除忧愤。  一年快完了,各种草木都已经凋零,狂风怒吼,像要把高山扫平。黑云像山一样压下来,大街上一片阴森,我这个孤零零的客子,半夜里离开京城。扑落满身寒霜,断了衣带,想结上它,指头儿却冻成僵硬。  天蒙蒙亮的时候,我走到骊山脚下,骊山高处,那里有皇帝的御榻。大雾(wu)迷漫,塞满寒冷的天空,我攀登结冰铺霜的山路,二步一滑。华清宫真好像王母的瑶池仙境,温泉里暖气蒸腾,羽林军密密麻麻。乐声大作,响彻辽阔的天宇,皇帝和大臣纵情娱乐,享不尽贵富荣华。  赐浴温泉的,都是些高冠长缨的贵人,参加宴会的,更不会有布衣麻鞋的百姓。达官显宦,都分到大量的绸帛,那些绸帛啊,都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公,被鞭打绳捆,一匹匹勒索,一车车运进京城。皇帝把绸帛分赏群臣,这个一筐,那个几笼,实指望他们感恩图报,救国活民;臣子们如果忽略了皇帝的这番好意,那当皇帝的,岂不等于把财物白扔!朝廷里挤满了“济济英才”,稍有良心的,真应该怵目惊心!  更何况皇宫内的金盘宝器,听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈,轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的,是貂鼠皮袄,朱弦、玉管,正演奏美妙的乐章,劝客人品尝的,是驼蹄羹汤,香橙、金橘,都来自遥远的南方。  那朱门里啊,富人家的酒肉飘散出诱人的香气,这大路上啊,冻饿死的穷人有谁去埋葬!相隔才几步,就是苦乐不同的两种世界,人间的不平事,使我悲愤填胸,不能再讲!  我折向北去的道路,赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口,又改了路线。河水冲激着巨大的冰块,波翻浪涌,放眼远望,象起伏的山岭,高接西天。我疑心这是崆峒山从水上飘来,怕要把天柱碰断!  河上的桥梁幸好还没有冲毁,桥柱子却吱吱呀呀,摇晃震颇。河面这么宽,谁能飞越!旅客们只好牵挽过桥,顾不得危险。  老婆和孩子寄居在奉先,无依无傍,漫天风雪,把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活,我怎能长久不管?这一次去探望,就为了有难同当。  一进门就听见哭声酸楚,我那小儿子,已活活饿死!我怎能压抑住满腔悲痛,邻居们也呜呜咽咽,泪流不止!说不出内心里多么惭愧,做父亲的人,竟然没本事养活孩子!谁能料到:今年的秋收还算不错,穷苦人家,却仍然弄不到饭吃!  我好歹是个官儿,享有特权:既不服兵役,又没有交租纳税的负担。还免不了这样悲惨的遭遇,那平民百姓的日子啊,就更加辛酸。想想失去土地的农民,已经是倾家荡产,又想想远守边防的士兵,还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊,千重万叠,高过终南,浩茫无际,又怎能收敛!
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
君王将派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命随行。
不料薛举早死,其子更加猖狂。

注释
⑧恒有:常出现。
村:乡野山村。
肃霜:犹“肃爽”,双声连语。这句是说九月天高气爽。
23. 号:名词作动词,取别号。
④侵晓:指天亮。

赏析

  《平湖乐》(即《小桃红》)格多律句,故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲,确曾存在亦词亦曲、“词以文(而)言,曲以声(而)言”(刘熙载《艺概》)的一体二名的情形。但混淆的产生,主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字,可知作者是将它认同为曲的。
  “草色青青送马蹄”,化用了“青青河畔草,绵绵思远道”的意境,同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马,踏着河畔青草缓缓前行。
  然而,逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束,主要从山川之险来揭示蜀道之难,着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高,“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。
  五六句写到主人荀媪:“跪进雕胡饭,月光明素盘。”古人席地而坐,屈膝坐在脚跟上,上半身挺直,叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里,所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”,就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭,是对诗人的热情款待。“月光明素盘”,是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的,菰米也是白的,在月光的照射下,这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里,主人端出这盘雕胡饭,诗人被深深地感动了,最后两句说:“令人惭漂母,三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白,使他很过意不去,又无法报答她,更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢,实在不忍心享用她的这一顿美餐。
  此词作于被俘北解途中,不仅没有绝望、悲哀的叹息,反而表现了激昂慷慨的气概,忠义之气,凛然纸上,炽热的爱国情怀,令人肃然起敬。文天(wen tian)祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候,他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷,让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓,不假修饰,无齐蓬之痕,绝无病呻吟之态,直抒胸臆,苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰:“文山词,风骨甚高,亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛,可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰,给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
  最后需要指出的是,诗的首章以咏叹始,三句以“兮”煞尾,末章以咏叹终,亦以“兮”字结句。中间各章语气急促,大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间,颇有章法,诵读之时有余音绕梁之感。
  742年,当时他已经41岁了,所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才,而且坚信“天生我才必有用”;所以,他是抱着很大的抱负奉召入京的;但到了长安,他发现根本不是那么回事。唐玄宗自己此时已沉湎于声色犬马,只想让李白当词臣,给他歌功颂德、粉饰太平,所以只给了一个翰林院的虚职。李白是何等人,哪受得了这等窝囊气,因此,他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后,绝望了,也厌倦了。他跟唐玄宗说,自己想还乡。唐玄宗知道他去意已决,同时知道他未必真想回老家,而是想纵情山水,所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的,所以“还山”就是“归家”。
  首句总写台城,综言六代,是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”,乍看只是叙事,但前面冠以“台城”,便立刻使人联想到当年金陵王气,今日断瓦颓垣,这就有了形象。“豪华”之前,着一“竞”字,直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象,但用它来点化“豪华”,使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图,它比单幅图画提供的形象更为丰满。
  鉴赏二
  物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中,柳宗元以高超技巧,展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌,又无一不在言自己,真正做到了物我难分。这种效果的取得,首先在物的选择上,诗人以跂鸦为意的寄托物,是很有深意的。它具有多层含义。一方面,乌鸦是不吉祥的小动物,给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音,常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止,被众臣视为“怪民”,群起攻之,这点与乌鸦十分相似。当然,群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离,启动了读者的想象。另一方面,跂乌又是令人同情的弱者,它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理,读者更易锁定被贬的柳宗元。其次,在跂(zai qi)乌的刻画上传神而深刻,作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受,及避(ji bi)免了浅直之弊,其婉曲之美、含蓄之韵,使物我浑然一体。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣。但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美,意在体现周王朝当年的繁荣昌盛,但从社会发展的角度看,它正反映出社会生产力发展之后,在新旧制度的转换过程中,社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”,今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
  这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体,整个唐代作者寥寥,作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然,写出了地道的农家本色。
  曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
  下“齐景升丘山”四句,再用齐景公惜命,孔子伤逝的典故,极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说:“美哉国乎?郁郁泰山!使古而无死者,则寡人将去此而何之?”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”在齐景公登牛山,见山川之美,感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中,诗人对个人命运和对国运的双重忧虑,比先前的比喻和对比更深了一层。

创作背景

  此诗写在北宋时期,充满了对当时社会的讽刺和批判。在当时的封建朝廷,人民生活痛苦难言。诗人在此时描写了一位整日辛苦劳作,不经常进城,一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。

  

张彦琦( 宋代 )

收录诗词 (1634)
简 介

张彦琦 张彦琦,字次韩,铜山人。雍正初举孝廉方正。有《鸥闲舫草》。

永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 出若山

五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
"寂寥满地落花红,独有离人万恨中。
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"


代扶风主人答 / 说慕梅

昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 初飞南

梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。


高阳台·桥影流虹 / 公羊振安

看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,
"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。
夜月明皎皎,绿波空悠悠。


和晋陵陆丞早春游望 / 公羊戌

"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 碧鲁火

"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
"连旬阴翳晓来晴,水满圆塘照日明。岸草短长边过客,
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
太平平中元灾。


将母 / 黄辛巳

"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。
自从无力休行道,且作头陀不系身。"
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。


超然台记 / 殷栋梁

幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"


赠司勋杜十三员外 / 公冶建伟

"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"
闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。"
"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪,北藏荧惑丙含壬。
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 兆许暖

"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。
留向人间光照夜。"