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山人劝酒

先秦 / 杭澄

"佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士着幽禅。
举头自引刃,顾义谁顾形。烈士不忘死,所死在忠贞。
力尽不得抛杵声,杵声未尽人皆死。家家养男当门户,
"梁王台沼空中立,天河之水夜飞入。台前斗玉作蛟龙,
"零陵香草满郊垧,丹穴雏飞入翠屏。孝若归来成画赞,
欲结尘外交,苦无尘外骨。泌泉有冰公,心静见真佛。
"鸾声窈眇管参差,清韵初调众乐随。幽院妆成花下弄,
早折青桂枝,俯窥鸿鹄群。迩来丹霄姿,远逐苍梧云。
藤折霜来子,蜗行雨后涎。新诗才上卷,已得满城传。"
霄汉予犹阻,荣枯子不牵。山城一相遇,感激意难宣。"
柏悦犹依社,星高久照台。后凋应共操,无复问良媒。"
放意机衡外,收身矢石间。秋台风日迥,正好看前山。"
树根锁枯棺,孤骨袅袅悬。树枝哭霜栖,哀韵杳杳鲜。
罫布畦堪数,枝分水莫寻。鱼肥知已秀,鹤没觉初深。
"年年曲江望,花发即经过。未饮心先醉,临风思倍多。
自知无以致,蒙德久犹疑。饱入深竹丛,饥来傍阶基。
整顿气候谁,言从生灵始。无令恻隐者,哀哀不能已。"
"忆昨夹钟之吕初吹灰,上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒,
寒沙阴漫漫,疲马去悠悠。为问征行将,谁封定远侯。"
君不见敬亭之山黄索漠,兀如断岸无棱角。


山人劝酒拼音解释:

.fo fa ru zhong guo .er lai liu bai nian .qi min tao fu yi .gao shi zhuo you chan .
ju tou zi yin ren .gu yi shui gu xing .lie shi bu wang si .suo si zai zhong zhen .
li jin bu de pao chu sheng .chu sheng wei jin ren jie si .jia jia yang nan dang men hu .
.liang wang tai zhao kong zhong li .tian he zhi shui ye fei ru .tai qian dou yu zuo jiao long .
.ling ling xiang cao man jiao shang .dan xue chu fei ru cui ping .xiao ruo gui lai cheng hua zan .
yu jie chen wai jiao .ku wu chen wai gu .mi quan you bing gong .xin jing jian zhen fo .
.luan sheng yao miao guan can cha .qing yun chu diao zhong le sui .you yuan zhuang cheng hua xia nong .
zao zhe qing gui zhi .fu kui hong gu qun .er lai dan xiao zi .yuan zhu cang wu yun .
teng zhe shuang lai zi .wo xing yu hou xian .xin shi cai shang juan .yi de man cheng chuan ..
xiao han yu you zu .rong ku zi bu qian .shan cheng yi xiang yu .gan ji yi nan xuan ..
bai yue you yi she .xing gao jiu zhao tai .hou diao ying gong cao .wu fu wen liang mei ..
fang yi ji heng wai .shou shen shi shi jian .qiu tai feng ri jiong .zheng hao kan qian shan ..
shu gen suo ku guan .gu gu niao niao xuan .shu zhi ku shuang qi .ai yun yao yao xian .
gua bu qi kan shu .zhi fen shui mo xun .yu fei zhi yi xiu .he mei jue chu shen .
.nian nian qu jiang wang .hua fa ji jing guo .wei yin xin xian zui .lin feng si bei duo .
zi zhi wu yi zhi .meng de jiu you yi .bao ru shen zhu cong .ji lai bang jie ji .
zheng dun qi hou shui .yan cong sheng ling shi .wu ling ce yin zhe .ai ai bu neng yi ..
.yi zuo jia zhong zhi lv chu chui hui .shang gong li ba yuan hou hui .che zai sheng lao weng yu jiu .
han sha yin man man .pi ma qu you you .wei wen zheng xing jiang .shui feng ding yuan hou ..
jun bu jian jing ting zhi shan huang suo mo .wu ru duan an wu leng jiao .

译文及注释

译文
  梦中来到曲折幽深的(de)花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上(shang)人站在绿(lv)纱窗影下,美(mei)如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已(yi)经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
秋色连天,平原万里。
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
带兰香的明烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
荆轲去后,壮士多被摧残。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西(xi)风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴(xing)的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。

注释
[7]为坻,为屿,为嵁,为岩:成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。坻,水中高地。屿,小岛。嵁,高低不平的岩石。岩,岩石。
残霸:指吴王夫差,他曾先后破越败齐,争霸中原,后为越王勾践所败,身死国灭,霸业有始无终。
③旦复旦:谓光明又复光明。旦,明亮。
⑹澹 澹(dàn dàn):水波摇动的样子。
23. 而〔是故谋闭而不兴〕:连词,表并列。
④雅:正确。驯:通“训”,准则。事有所依,文辞又美,也就是有规范的意思。

赏析

  袁枚是“性灵说”的倡导者,主张为文要有“真情”。其文别具特色,善于描写景物,叙事记人。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值很高,明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说:“东京风格颓下,蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》,可令惊蓬坐振,沙砾自飞,真是激烈人怀抱。”
  《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门,不想回家,可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门,家徒四壁,生活无望,又拔剑出门,妻子生怕出事,一边哭泣一边劝阻,但主人公仍感到无路可走,终于挥衣而去。
  “千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”,描写了除夕之夜千家万户守岁迎春,欢歌笑语的气氛。人们感觉时间(shi jian)流逝得太快了,以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵,独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调,而在这里却有机地联系起来,在封建社会里,由于贫富悬殊,除夕之夜,几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚,本可以过愉快的除夕,但诗人却忧虑重重,这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
  此诗纯以比兴的手法出之,语言浅显,是寓意明畅,无庸多加阐释,只须于个别词句略加疏通,其意自明。诗人取譬之妙,用语之巧,而且在刹那间脱口而出,实在令人叹为观止。“本是同根生,相煎何太急”二语,千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语,说明此诗在人民中流传极广。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密,问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念:细细缝好御寒的冬衣,时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线,一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个(yi ge)“密”字,道出了母亲对儿子的怜爱;一个“新”字,道出了母亲心中的思念和关怀。
  民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的《江南》佚名 古诗风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”?
  三、四两句"共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐",承接前两句,写牧童们清晨相约外出放牛,他们手里拿着短笛与长鞭,驱赶着牛,或在南边的田埂上,或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐",意为相互追逐、嬉戏。"短笛",是牧童常用的管乐器;"长鞭",本来是牧童用于赶牛的工具,在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈",点明牧童们"相逐"的场所,当然,这不一定是实指,而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里,诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。
  从表面上看,袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇,其人奇,其事奇,他在传末总括一句说:“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方,达八九处之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇计”,“诗文益奇”,“病奇于人,人奇于诗”,“无之而不奇,斯无之而不奇也”。徐文长不平凡,他的一生也不平凡;突出写他的奇,自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是,袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨,应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利,使徐文长成为一个失意的人,愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”,终生只是一个秀才,“不得志于有司”,当然无法发挥他的才能,实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是(de shi)这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子,描写他的狂放与悲愤,以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清(zai qing)代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  本组诗作于道光三年(1823)秋,作者以内阁中书充国史馆校对官,又值第四次应会试落榜,孤愤之情、奇崛之意纷至沓来,夜坐难眠,遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字,为一组诗之关捩,而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空,藉此来思索宇宙与人生,于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失,而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语,与其说是遥望黑夜所见,毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”,“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象,其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解,一“似”字、一“久”字为匠心所在,充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问,人情老易悲”诗意,既然问天而无效,那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了!汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
  这首诗语言通俗浅近,寓意明显,表达直露,节奏明快,与李商隐很多诗歌的含蓄委婉不同,体现了他诗歌风格的多样性。

创作背景

  王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝,宋太宗淳化二年(991年),从开封被贬官到商州,任团练副使。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年(992年)春有感而作。

  

杭澄( 先秦 )

收录诗词 (2988)
简 介

杭澄 杭澄,字清之,号筠圃,仁和人。世骏女弟,赵万暻室。有《卧雪轩吟草》。

望江南·燕塞雪 / 皇甫爱魁

"檐下疏篁十二茎,襄阳从事寄幽情。
悠扬丝意去,苒蒻花枝住。何计脱缠绵,天长春日暮。"
饮酒宁嫌盏底深,题诗尚倚笔锋劲。明宵故欲相就醉,
翅羽颇同类,心神固异伦。安知人世里,不有噬人人。
雕镂心偏许,缄封手自开。何年相赠答,却得到中台。"
老菊凌霜葩,狞松抱雪姿。武王亦至明,宁哀首阳饥。
余闻古夏后,象物知神奸。山林民可入,魍魉莫逢旃。
贤者闻知命,吾生复礼玄。深藏报恩剑,久缉养生篇。


十七日观潮 / 尉迟尔晴

不使功名上景钟。三亩空留悬磬室,九原犹寄若堂封。
"缥缈空中丝,蒙笼道傍树。翻兹叶间吹,惹破花上露。
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。
回廊架险高且曲,新径穿林明复昏。浅流忽浊山兽过,
"老树无枝叶,风霜不复侵。腹穿人可过,皮剥蚁还寻。
蝉噪芳意尽,雁来愁望时。商山紫芝客,应不向秋悲。"
"才饱身自贵,巷荒门岂贫。韦生堪继相,孟子愿依邻。
往问泷头吏,潮州尚几里。行当何时到,土风复何似。


沉醉东风·重九 / 钦碧春

昨闻凯歌旋,饮至酒如淮。无战陋丹水,垂仁轻藁街。
"谢公秋思渺天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
"谁念独坐愁,日暮此南楼。云去舜祠闭,月明潇水流。
风怒不休何轩轩。摆磨出火以自燔,有声夜中惊莫原。
"老人行人事,百一不及周。冻马四蹄吃,陟卓难自收。
害我光明王。请留北斗一星相北极,指麾万国悬中央。
当其失意时,涕泗各沾裳。古人劝加餐,此餐难自强。
"奕奕秋水傍,骎骎绿云蹄。月仙有高曜,灵凤无卑栖。


点绛唇·小院新凉 / 令狐元基

恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。
悠然谢主人,后岁当来觌。言毕依庭树,如烟去无迹。
"白日照清水,浅深无隐姿。君子业高文,怀抱多正思。
老菊凌霜葩,狞松抱雪姿。武王亦至明,宁哀首阳饥。
枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀,霜风冽冽摧朝菌。
上山复下山,踏草成古踪。徒言采蘼芜,十度一不逢。
机械潜发罹罝罦.羽毛摧折触笼籞,烟火煽赫惊庖厨。
只恐鸣驺催上道,不容待得晚菘尝。"


秋​水​(节​选) / 尉迟瑞芹

白雪猧儿拂地行,惯眠红毯不曾惊。
"祖帐管弦绝,客帆西风生。回车已不见,犹听马嘶声。
已臂鹰随马,连催妓上车。城南踏青处,村落逐原斜。
君王责良帅,此祸谁为端。帅言发硎罪,不使刃稍刓.
此志谅难保,此情竟何如。湘弦少知音,孤响空踟蹰。"
感应我淳化,生瑞我地中。昔者此州人,但矜马与弓。
"客路重阳日,登高寄上楼。风烟今令节,台阁古雄州。
"宝塔过千仞,登临尽四维。毫端分马颊,墨点辨蛾眉。


送灵澈 / 邸若波

翩翩羽林儿,锦臂飞苍鹰。挥鞭快白马,走出黄河凌。"
无言从远尚,还思君子识。波涛漱古岸,铿锵辨奇石。
"即雠终自翦,覆国岂为雄。假号孤城里,何殊在甬东。
嵩洛兴不薄,稽江事难同。明年若不来,我作黄蒿翁。
宿羽皆翦弃,血声沉沙泥。独立欲何语,默念心酸嘶。
近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。眼中了了见乡国,
世上无穷事,生涯莫废诗。何曾好风月,不是忆君时。
哭弦多煎声,恨涕有馀摧。噫贫气已焚,噫死心更灰。


踏莎行·碧海无波 / 完颜政

春风摆荡禁花枝,寒食秋千满地时。
但慕刺史仁有馀。刺史敕左右兼小家奴,慎勿背我沉毒钩。
东野窥禹穴,李翱观涛江。萧条千万里,会合安可逢。
"紫陌夜来雨,南山朝下看。戟枝迎日动,阁影助松寒。
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
"才饱身自贵,巷荒门岂贫。韦生堪继相,孟子愿依邻。
"春色华阳国,秦人此别离。驿楼横水影,乡路入花枝。
霜禽各啸侣,吾亦爱吾曹。


九歌·国殇 / 梁丘卫镇

君归乎,君归兴不孤。谢脁澄江今夜月,也应忆着此山夫。
"金天庙下西京道,巫女纷纷走似烟。
"三月唯残一日春,玉山倾倒白鸥驯。
投身岂得计,性命甘徒捐。浪沫蹙翻涌,漂浮再生全。
"仙公一奏思归引,逐客初闻自泫然。
艳姬蹋筵舞,清眸刺剑戟。心怀平生友,莫一在燕席。
内子攀琪树,羌儿奏落梅。今朝擎剑去,何日刺蛟回。"
达人识元化,变愁为高歌。倾产取一醉,富者奈贫何。


邹忌讽齐王纳谏 / 仁嘉颖

君文真凤声,宣隘满铿锵。洛友零落尽,逮兹悲重伤。
虾蟆跳过雀儿浴,此纵有鱼何足求。我为侯生不能已,
至令乘水旱,鼓舞寡与鳏。林丛镇冥冥,穷年无由删。
"苦心知苦节,不容一毛发。炼金索坚贞,洗玉求明洁。
文苑振金声,循良冠百城。不知今史氏,何处列君名。
生物已滂沛,湿云稍离披。丹霞启南陆,白水含东菑。
千骑尘中白面人。桂岭雨馀多鹤迹,茗园晴望似龙鳞。
中使临门遣,顷刻不得留。病妹卧床褥,分知隔明幽。


莲叶 / 云女

"孟生江海士,古貌又古心。尝读古人书,谓言古犹今。
五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。
妇姑采桑不向田。江南热旱天气毒,雨中移秧颜色鲜。
实类平芜流大川。星为潭底珠,云是波中烟。
"倾尽眼中力,抄诗过与人。自悲风雅老,恐被巴竹嗔。
尘埃长者辙,风月故人杯。闻道龙门峻,还因上客开。"
汉典方宽律,周官正采诗。碧宵传凤吹,红旭在龙旗。
作程施有政,垂范播无穷。愿续南山寿,千春奉圣躬。"